一、MP3我挑我的!(论文文献综述)
张元珂[1](2016)在《中国当代新生代小说家语言研究》文中研究指明导论本章阐述“新生代”的内涵与外延,概述新生代小说语言研究的历史与现状,交待本课题所采用的理论、研究方法、难点及创新点、研究范型,最后对本论文常见关键词做出阐释和说明。第一章新生代小说家的语言体验本章意在呈现新生代小说语言形态最终定型之前的生成过程,分析文化环境、期刊媒介、作家主体等多种因素如何在“语言体验”这一环节上产生聚合效应。首先阐释“语言体验”的含义,简析现代文学大师们在语言体验中的文化心理,以从中获得某种启发。其次分别从语言体验的初次发生、语言体验的多元演进、语言体验的本土化倾向梳理、研究新生代小说家在面对母语时的文化心态。第二章新生代小说语言的创生与发展本章意在研究新生代小说语言的生成背景、独特特征,并以此为个案,深入探讨中国现代小说语言可能的发展路径。首先,概述新生代小说语言的创生背景。新生代小说语言是中国现代小说语言史的一个重要组成部分。它既不是凭空而生的自造之物,也不是纯然西方文学启蒙的结果,而是在反思现代小说语言,特别是先锋小说语言正反两方面经验基础上形成的以个体存在主义为哲学根基、带有突出自然主义色彩的语言形态。其次,阐述新生代小说去修辞化语言的特征。表意上的感性化、平面化;表现上的反修饰、反技术;叙述上的欲望化、负审美化;形式上的碎片化、拼贴化;审美上的物化倾向。去修辞化语言具有小说语言史的意义,也具有先天的局限性。最后,从对去修辞化语言的研究中上升为一种经验的总结。如果说“重叙说,轻描写”,“重口语,轻转化”,“趋于杂糅,失于无序”是新生代小说语言在整体上表现出的三个突出特征的话,那么,他们对现代汉语、现代文学语言的探索与实践,在取得某些成绩的同时也陷入了某种误区。如何避免“误区”呢?笔者认为,必须遵循“三个务必”,即务必坚守慢长的“中间物”意识;务必找回迷失的汉语本体:务必整合汉语内部诸多要素。第三章新生代小说语言的创生形态本章对图像语言、新古典语言、极简语言、身体语言、读屏语言等五种语言形态做深入研究。第四章新生代小说元语言的发生与演进本章意在研究新生代小说元语言的发生背景、叙述策略、表现形式及语言形态。首先梳理作为概念的“元语言”在语言学、哲学、文学中的演变过程,分析其在1980年代先锋小说中的元语言实践情况,然后指出,新生代小说家在充分吸收先锋小说经验基础上,在元语言意识、叙述策略、表现形式、艺术形态方面,都有超越前代人的表现。第一节阐释小说元语言的方法论意义。第二节评述1980年代先锋小说中的元语言(元叙述)。第三、四、五节分别研究新生代小说元语言的叙述策略、表现形式和特殊形态。第五章新生代小说方言的探索与实践本章意在以《繁花》、《妇女闲聊录》、《湖南骡子》、《石榴树上结樱桃》等几部在方言运用与实践中产生一定影响的小说为例子,阐述新生代小说家在方言实践中的现状和效果。第一节梳理方言与中国现代小说语言之间的关系。第二节分析新生代小说方言实践中的独特性——位置:由边缘到中心;功能:由负重到解放;逻辑:由割裂到统一;样态:由单一到多元。第三节探讨“粗鄙化现象”。第六章新生代小说语言的形式探索与建构语言回到肉身,回到感性,回到感官体验的超自由状态,必然带来语言体验与实践的“大解放”。这在句型、语式、修辞等方面就产生了与之相对应的表现形式。本章意在从小说语言美学角度,具体分析其形式特征、形成原因及美学效果。超长句子:1、生产:打乱语法:广用拼贴。2、特点:句子普遍超长;所指清晰、明透;欲望推动句子裸奔。3、意义:在新生代小说语言中,几十字乃至上百字的长句成为主流,标志着中国现代小说语言发展到了一个新阶段。4、缺陷:简单杂糅,浮于表面,流于形式,缺乏文学性。5、方法:处理好“精密”和“烦难”的问题;靠近现代汉语本体。引语类型:直接引语得到全面复归;间接引语被边缘化;自由间接引语得到广泛实践;直接自由引语只出现在私人性话语极为个性化的新生代小说语言中。从现象到本质,分析其原因;从句子到篇章,阐释其语言效果。语式建构:第一人称讲述语式:讲述与呈现交互融合;展示语式:林白和韩东的创新;前卫与实验:被解放了的元叙述;综合语式:引发新一轮的叙述革命。从语式角度,对重点作家的叙述风格做深入研究,对重点作品的语言效果做深入分析。第七章新生代小说语言微观修辞例析本章对拼贴、戏仿、改写三种微观修辞作深入研究,呈现新生代小说家在运用这三种修辞技巧时的文化心理和语言效果。
李卫英[2](2009)在《民族学校教育中的隐性力研究 ——对黔南石龙乡布依族苗族学校教育的田野考察》文中研究表明我国少数民族学校教育体系是整个国家学校教育体系的一个组成部分,其发展直接关系到国家教育改革的成败。因此,少数民族学校教育一直是众多学者关注的问题。但是,从总体上看,与主体族群汉族相比,绝大多数少数民族学校教育发展相对缓慢,少数民族学生辍学率较高且学业成绩普遍偏低。根据许多专家的研究,归纳出了多种原因:或是师资问题;或是教育投入力度问题;或是经济贫困等等。政府和当地部门也采取了一系列措施来解决这些问题:如发展经济,提高少数民族家庭的教育负担能力;对贫困家庭的学生实行减免学杂费;加强义务教育的执法力度等等,并认为上述措施一旦到位,严重的学生辍学状况和学生的学业成绩就将从根本上得到改善。然而,随着对少数民族学生辍学现象研究的不断深入,研究人员逐渐发现,在那些辍学的孩子们中间,有相当一部分并不是因为家庭经济的原因或家里需要帮手,而是他们认为在学校感到“不适应”,由此他们“厌倦”并“厌烦”了所要学习的课程内容和学校生活,并因此造成辍学现象的不断发生或学业失败。不仅如此,少数民族学校在为城市和工业社会培养和输送了一批人才的同时,也使一部分遭受到学业失败的学生既无法从教育的渠道进入国家体制,又无法认同和融入当地社区生活。他们满怀着对城市生活的向往和憧憬,越来越远离他们生身的土地和民族文化,成为乡土社会“熟悉的陌生人”。那么,少数民族学校究竟是怎样一种场所?在时间的流逝中,学校里究竟发生了什么?除了师资、教育经费投入和家庭经济等显性因素外,究竟还有哪些隐性因素在影响着少数民族的学校教育,使得大多数少数民族学生不适应学校教育而遭受到学业失败?学校又是通过什么样的方式区分出“中心”与“边缘”?为什么会产生乡土社会的“陌生人”?他们又该何去何从?这些就是本文所要研究和解决的主要问题。本文主要借助于社会空间理论为分析工具,运用民族学、教育人类学和教育社会学的相关理论,对影响少数民族学校教育中的隐性力进行理论探讨和实证研究。研究试图在大量已有文献的基础上,以翔实的田野调查资料为佐证,围绕国家和学校的结构性制约与学生能动性之间的张力进行研究,对少数民族学校教育做出教育人种志的调查分析。并在此基础上,探讨少数民族学校教育中由国家、学校共同构成的隐性力如何对少数民族学生形成了宰制性的力量,以及学生对这种力量进行抵制的双向互动的过程,进而对少数民族学校教育中的隐性力进行了深入的分析,并提出了解决问题的基本对策。全文共分为八章。第一章是论文的导论部分。本章提出了论文的缘起以及所要研究的问题,在对已有文献进行梳理的基础上,对本研究可能的突破与创新进行了阐释,并详细介绍了教育人种志的研究方法和本文的研究过程。第二章对社会空间理论进行了详尽的介绍和理论反思,指出了社会空间理论对于本研究方法论和分析工具上的重要意义。同时对研究的主要概念——隐性力、民族学校教育、学校空间和行动策略等概念进行了界定,并在这些概念上确立了研究框架。第三章对本文所选择地点——黔南布依族苗族自治州都匀市石龙乡的社会生活、生产和生活习俗、民族文化、学校教育状况进行了人种志的描述。学校处于一定的社会场域之中,不可避免地要受到政治、经济和文化的影响,并根据这些影响和制约不断调整自己内部的结构,从而与社会场域协调一致。由此,本章在对研究地点进行详尽考察的基础上,对学校所处的政治场域、经济场域、文化场域和教育场域进行了分析,指出:渗透国家权力的政治场域、以市场经济为主导的经济场域、以主流文化的“普适知识”与“身份文化”为价值取向的文化场域和考试主导下以精英教育为主的教育场域都参与到学校的运作过程中来,从而使学校采取了一系列的应对策略对所处的社会场域做出回应。第四章、第五章和第六章是本文主要的研究内容。这三章分别对学校生活的常态,学校知识的选择、分类与传递以及学校利益的分配对学生产生的隐性力进行了分析,指出学校通过一系列的控制和权力的实施潜移默化地对学生发挥着隐性但不可忽视的影响。第四章是学校教育中隐性力的第一个作用机制。在学校教育中,隐性力以制度化的形式在学校的生活常态中对学生进行渗透,潜移默化地将主流文化的价值观念和意识形态根植于学生的心灵。而且,学校对学生时空的占据和控制,人为地割裂了少数民族学生与民族社区的联系,使学生越来越远离他们生身的土地和民族文化。第五章是学校教育中隐性力的第二个作用机制。学校通过在公领域对课程知识的传承,完成了对学生成为符合主流社会价值的人的规训和塑造,由此,少数民族文化和地方性知识消隐到了私领域,学生也成为乡土社会里“熟悉的陌生人”。第六章是学校教育隐性力的第三个作用机制。学校通过对学生文化资本的遴选,完成了学校空间内部中心和边缘的划分,从而实现了学校教育的再生产功能。第七章探讨了在学校空间中,学生通过不同的行动策略对国家和学校的结构性制约进行能动的反应。学生并不是被动地接受学校教育中隐性力的影响,他们会采用各种策略进行抵制。研究在对实地调查研究的基础上,提出了学生抵制的五种策略:权宜策略、假发策略、戏谑策略、对抗策略和自我淘汰策略。第八章对研究结论进行了简单归纳,并对发展少数民族学校教育进行了思考:在多元文化背景中重新构建关于少数民族学校教育的理念;实现国家教育与地方性知识的有效整合;坚持以社会公正为价值取向,发展少数民族学校教育。
韩鑫桐[3](2008)在《高中女生异性交往过密问题的叙事研究》文中指出高中女生是一个特殊的群体,是由幼女成长为成年妇女的过渡期,是女人一生中成长成熟的一个关键期。高中女生异性交往过密问题向来是学校、家庭乃至整个社会所关注的棘手话题。本文运用叙事研究的方法,选取了三个较有代表性的高中女生对异性交往过密问题进行了研究。全文共分七个部分:第一部分提出了研究的问题,并对相关概念进行了界定;第二部分对已有研究成果进行了总体评述,并由此引出了本研究的贡献所在;第三部分介绍了本文的研究过程,包括材料的获取及对整个过程中涉及到的信度、效度及伦理道德问题的探讨;第四部分讲述了三名被访者的故事;第五部分从原因及对策的角度对高中女生异性交往过密问题进行了讨论;第六部分简要归纳了本研究的结论;第七部分从个人感悟的角度对本研究进行了后记。
许剑如[4](2007)在《当代流行乐歌词中的女性意涵探微》文中研究说明流行歌词文本因其流行性和大众化,承载着多种社会情绪的同时折射着多样的社会和文化心态。在歌词文本中蕴涵着斑驳复杂的性别意识和性别态度,从中寻找现代女性话语,发掘现代女性视角,无疑是切实可行并具有现实意义的,同时也饶有趣味。本文共分为四个部分。绪论部分,阐述“流行音乐”的定义和流行歌词的特征,以及流行音乐的研究价值和研究现状,说明本文将结合相关的女性主义批评理论,以性别视角切入流行歌词的文本分析,从“立”的角度探讨女性这一性别类群独特的性别意识和审美眼光,做填补相关学术空白的尝试。第一章,分析歌词文本中爱情主题里的女性形象。本章选取了当下社会语境中较为鲜明的四类女性形象,包括:自主与自立的女性形象、自省与宽容的女性形象、突围与飞翔的女性形象,爱情虚无中的女性形象,着手分析其中女性的角色、情绪、表现,乃至价值观、两性观。第二章,挖掘歌词文本中其他主题里昭显的女性视角:从女性对个性独立和选择自由的强调中,对自我性别意识和性别价值的肯定中,对生活品位和质量的追求中,以及对事业和友情的精神性需求中,强烈地感受到当代女性不同于以往困囿于旧道德观念的传统女性之“新”。结语部分,提出一个未尽的思考,即在当下商业与文化共生的语境中,商业的入侵使性别表达呈现一定的虚假性和物质化,那么歌词文本中的性别话语与社会的性别真实之间到底有多远。同时表明文章虽然结束了,但相关的思考仍然继续。
涛涛[5](2004)在《MP3我挑我的!》文中研究表明 对很多追求时尚、追求音乐的人来说,外形小巧、便于携带的 MP3播放器是如此的让人想拥有它,可是,什么样的 MP3播放器才是最适合自己的呢?外观时尚的?功能全的?音质好的?……
二、MP3我挑我的!(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、MP3我挑我的!(论文提纲范文)
(1)中国当代新生代小说家语言研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
导论 |
第一节 “新生代”的内涵与外延 |
第二节 新生代小说语言研究历史与现状 |
第三节 本课题选题依据、理论方法与研究范型 |
第四节 本课题关键词阐释与说明 |
第一章 新生代小说家语言体验的发生与演进 |
第一节 语言体验的发生及其意义 |
第二节 新生代小说家语言体验的初始发生 |
第三节 新生代小说家语言体验的多元演进 |
第四节 新生代小说家语言体验的本土化倾向 |
第二章 新生代小说语言的创生与发展 |
第一节 新生代小说语言的创生背景 |
第二节 新生代小说语言的创生及意义 |
第三节 新生代小说语言的演变特征 |
第四节 新生代小说语言的发展原则 |
第三章 新生代小说语言的创生形态 |
第一节 创生形态之一:图像语言 |
第二节 创生形态之二:新古典语言 |
第三节 创生形态之三:极简语言 |
第四节 创生形态之四:身体语言 |
第五节 创生形态之五:读屏语言 |
第四章 新生代小说元语言的发生与演进 |
第一节 作为方法论意义的小说元语言 |
第二节 新生代小说元语言的发生背景 |
第三节 新生代小说元语言的叙述策略 |
第四节 新生代小说元语言的表现形式 |
第五节 新生代小说元语言的特殊形态 |
第五章 新生代小说方言的探索与实践 |
第一节 方言与现代小说语言的纠葛 |
第二节 新生代小说中方言的发生与发生学意义 |
第三节 新生代小说方言实践中的粗鄙化现象 |
第六章 新生代小说语言的形式探索与建构 |
第一节 新生代小说语言中的长句现象 |
第二节 新生代小说语言的引语类型 |
第三节 新生代小说语言的语式建构 |
第七章 新生代小说语言微观修辞例析 |
第一节 作为微观修辞的拼贴 |
第二节 作为微观修辞的戏仿 |
第三节 作为微观修辞的改写 |
结语 |
参考着作 |
读博期间图书编写情况 |
读博期间主持或参与的课题 |
读博期间发表论文 |
后记 |
(2)民族学校教育中的隐性力研究 ——对黔南石龙乡布依族苗族学校教育的田野考察(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 导论 |
第一节 研究缘起及论题说明 |
一、研究缘起 |
二、论题说明 |
第二节 研究目标及研究意义 |
一、研究目标 |
二、研究意义 |
第三节 以往研究状况 |
一、对隐性力的研究 |
二、对少数民族学校教育中隐性力的研究 |
第四节 有待深入探讨的问题 |
第五节 本研究可能的突破和创新 |
第六节 研究方法 |
第七节 研究立场与基本观点 |
一、弱势群体的研究立场 |
二、研究过程及基本观点 |
第二章 研究框架:空间中的主体——实践 |
第一节 社会空间理论:空间中的主体——实践 |
一、从马克思到齐美尔:空间的入场 |
二、从列斐伏尔到戴维·哈维:空间的发展 |
三、理论反思 |
第二节 隐性力、学校空间与行动策略:概念和分析框架 |
一、本研究的主要概念 |
二、分析框架 |
第三章 石龙乡的社会文化状况及学校所处的社会场域 |
第一节 石龙乡的社会生活全景图 |
一、聚落类型与设施 |
二、生产和生活习俗 |
三、民族文化 |
第二节 石龙乡的学校教育状况 |
一、学校教育的发端 |
二、学校教育的现状 |
第三节 社会场域中的民族学校教育 |
一、渗透国家权力的政治场域 |
二、以市场经济为主导的经济场域 |
三、以主流文化的"普适知识"与"身份文化"为价值取向的文化场域 |
四、考试主导下以精英教育为主的教育场域 |
第四节 学校的运作 |
一、"应试才是硬道理" |
二、追求效益最大化 |
三、加强英语教学 |
第四章 权力的规训:学校生活的常态 |
第一节 时间和空间的分配 |
一、时间的分配 |
二、空间的控制 |
第二节 制度文化的管理 |
第三节 仪式的渗透 |
一、升旗仪式 |
二、捐赠仪式 |
三、会餐仪式 |
第五章 知识的僭越:学校中的文化传承 |
第一节 语言的宰制 |
一、语言与权力的共生 |
二、少数民族语言的异质性 |
第二节 知识的僭越:学校中的文化传承 |
一、仪式化的课程知识 |
二、课程知识中的文化倾向 |
第三节 民族文化和地方性知识的消隐 |
一、学校教育与乡土社会的暌违 |
二、民族文化的淡化 |
三、地方性知识的消隐 |
四、教育出来的"陌生人" |
第六章 文化资本的差异:身份等级的标定 |
第一节 不同学生文化资本的差异 |
一、山地苗族学生 |
二、山地布依族学生 |
三、平坝布依族学生 |
第二节 身份等级的标定 |
一、"聪明"、"散漫"但"考得出去"的九(3)班 |
二、"笨"、"呆"、"纯"的九(2)班 |
三、"无可救药"的九(1)班 |
四、班级内部的等级标定 |
第三节 学校教育中的再生产 |
一、学校教育的合法性 |
二、学生的自我淘汰 |
三、打工成为一种"惯习" |
第七章 学生的抵制:主体的实践策略 |
第一节 学生主体的能动性 |
第二节 学生的抵制策略 |
一、权宜策略 |
二、假发策略 |
三、戏谑策略 |
四、对抗策略 |
五、自我淘汰策略 |
第八章 结论与思考 |
第一节 论文的基本结论 |
一、通过权力的规训,学校有效地实现了对学生价值观念和意识形态的渗透 |
二、学校教育的同质性造成了民族文化和地方性知识的消隐 |
三、学校教育的外向型取向造就了乡土社会的"陌生人" |
四、学校通过对学生文化资本的等级标定,实现了再生产的功能 |
五、学校教育中的抵制 |
第二节 关于发展少数民族学校教育的思考 |
一、在多元文化背景中重新构建关于少数民族学校教育的理念 |
二、实现国家教育与地方性知识的有效整合 |
三、坚持以社会公正为价值取向,发展少数民族学校教育 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
后记 |
附图 |
(3)高中女生异性交往过密问题的叙事研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
一、引言 |
(一) 问题的提出 |
(二) 概念的界定 |
二、文献综述 |
(一) 已有的研究成果 |
(二) 对已有研究的总体评述及本研究的贡献 |
三、研究过程 |
(一) 材料的获取 |
(二) 关于信度和效度的问题 |
(三) 如何处理伦理道德问题 |
四、被访者的故事 |
(一) 小 A 的故事——习惯成自然的爱恋 |
(二) 小 B 的故事——现在才明白到底什么是真正的爱 |
(三) 小 C 的故事——三段刻骨铭心的经历 |
(四) 故事的背后——跳出故事的理性思考 |
五、讨论 |
(一) 原因分析 |
1. 个人因素 |
2. 家庭因素 |
3. 学校因素 |
4. 社会因素 |
(二) 对策建议 |
1. 应把握的准则 |
2. 应恪守的原则 |
3. 为性教育各主体的职责进行正确定位 |
六、结论 |
参考文献 |
后记 |
(4)当代流行乐歌词中的女性意涵探微(论文提纲范文)
内容摘要 |
Abstract |
绪论 |
一 相关概念的界定和阐述 |
二 流行音乐的研究价值与研究现状 |
三 本文的研究主题与切入点 |
第一章 歌词文本之爱情主题中的女性形象探析 |
第一节 自立与自主的女性形象 |
第二节 自省与宽容的女性形象 |
第三节 突围与飞翔的女性形象 |
第四节 爱情虚无中的女性形象 |
小结 |
第二章 歌词文本之其他主题中的女性视角挖掘 |
第一节 “我挑我的” |
第二节 “一个人的旅行” |
第三节 “我是天生美丽” |
第四节 “花的姿态” |
第五节 “越唱越强” |
第六节 “朋友比情人还死心塌地” |
小结 |
结语:话语与真实之间 |
参考文献 |
后记 |
四、MP3我挑我的!(论文参考文献)
- [1]中国当代新生代小说家语言研究[D]. 张元珂. 山东师范大学, 2016(12)
- [2]民族学校教育中的隐性力研究 ——对黔南石龙乡布依族苗族学校教育的田野考察[D]. 李卫英. 中央民族大学, 2009(01)
- [3]高中女生异性交往过密问题的叙事研究[D]. 韩鑫桐. 东北师范大学, 2008(11)
- [4]当代流行乐歌词中的女性意涵探微[D]. 许剑如. 厦门大学, 2007(09)
- [5]MP3我挑我的![J]. 涛涛. 数码世界, 2004(Z1)