一、中国女性记者的两难境地(论文文献综述)
张国庆[1](2021)在《火焰(长篇小说连载)》文中研究表明引子假若没有民生街17号杀人埋尸案的现场,或许你们不会知道这样一个故事,更不会有这么多的人,会突然关注民生街17号这个冷清而孤寂的百年院落。我要讲述的这些往事,已被岁月的尘埃浇铸成久远的历史,如同民生街这条被碾压了一百多年的街道。我真心请你们原谅,因为我的讲述不仅惊扰了你们平静的生活,还将你们拖进一片幽深的记忆沼泽,穿过黑暗和泥泞,在迷乱的时空隧道里,寻找那些早已被时光覆盖的记忆碎片……"还会有人记得她吗?"
李英[2](2021)在《对严歌苓小说隐喻的研究》文中提出严歌苓是享誉海内外的当代移民作家,具有广泛的影响力。考察严歌苓的小说世界,笔者发现她以女性特有的细腻敏感去审视生活中的小人小物,于平淡中书写别样的文学世界,给读者带来新奇的阅读体验。严歌苓并没有刻意去追求题材的新颖、叙事的创新,而是在平淡叙事中蕴涵时代气息,以体现人物形象的深刻;以及通过各种意象、文化来烘托故事整体的历史背景、文化寓意及自身的深刻内涵,使文本自然而富有韵味。本论文在文本隐喻这一引导下,分五个部分来展开对严歌苓小说的研究,形成关联性。绪论部分介绍本论文的研究意义,整理当代学者对其研究的现状,从而对小说有一个整体把握。在这一过程中,阐述研究意义,提出本论文的研究方法、角度、创新点等。第一章研究阐释历年来文学作品中的隐喻现象,从隐喻的角度慢慢深入到严歌苓的小说作品之中,体会严歌苓对文本隐喻整体的把握,概括介绍相关隐喻发展状态以及部分学者对隐喻的看法,由此对严歌苓小说中的隐喻有一个整体了解,便于展开之后对文本隐喻的分析。第二章研究阐释严歌苓小说所塑造人物形象背后的深层意蕴,其中分为女性形象和男性形象两大部分。对于女性形象,她善于将其放置在特殊的社会环境,以时代洪流的巨变,来隐含女性处境的窘迫与艰难。另一方面,严歌苓在描绘女性形象的同时,又极力观照男性形象在历史语境下的状态与表现。作者通过对这类男性形象细致的刻画,从另一种角度探索时代与人物形象之间的关系,内涵而具体。第三章探析严歌苓书写小说时所善用的意象隐喻及文学技巧,这是她小说叙事策略及审美艺术的集中体现。在严歌苓的众多小说文本中,她善于借助一些细小且普遍的意象来指涉独特的文化寓意。将这些意象放置在特殊的时代环境中,与人物形象结合起来,潜移默化地具有了无穷的张力,成为小说中一道靓丽的风景线。本章通过对几个特殊意象的概括分析,探究严歌苓独树一帜的叙事手法,探析意象所隐含的深刻寓意,将其串联起来,就形成了一个个意象群,揭示文本的思想内涵和文化寓意,自然而不失韵味。第四章重点探究严歌苓小说中文化隐喻对小说内容的补充丰富。细读严歌苓的众多作品,笔者发现文化隐喻与严歌苓小说的关系非常密切。故从文化的角度进一步对小说中的文化内涵进行解读,从而发现作者隐藏在字里行间的文化指代,丰富文本的内涵。第五章探析严歌苓小说中隐喻修辞角度的意义和价值,以及自我写作中的不足之处。在严歌苓的文学世界中,隐喻占据着举足轻重的地位。在中国传统文化中,无论是诗句、文章也都包含大量的隐喻色彩。从严歌苓小说的分析中,能够看到对传统礼教的细化和描述,也可看到具体时期的隐喻魅力。透过系统的隐喻分析,可以深入挖掘小说中的隐喻内涵,使其创作具有了厚重的价值底蕴。本文选题从具体文本出发,结合相关时代背景,在已有的研究基础上探索新的研究视野,结合作品理论对严歌苓研究的不足之处进行适当补充,进一步拓展严歌苓文学作品研究的深度及广度。
叶力榕[3](2020)在《麦克尤恩小说中的家庭伦理意识研究》文中研究指明伊恩·麦克尤恩(Ian McEwan,1948—)是英国当代文坛上极具个性和影响力的作家之一,曾荣获包括毛姆奖、布克奖在内的多个文学大奖。他擅长勾绘现代人生存的种种不安和恐惧,关注历史事件、社会变革、伦理危机等诸多问题。家庭,通常是麦克尤恩小说事件生发的核心场所,他对家庭问题的书写与其个人经历紧密联系,并带有深深的时代烙印。本文围绕麦克尤恩小说的家庭伦理危机展开研究,首先分析了个体危机对家庭伦理秩序的损害,接着探讨了时代变动对家庭伦理的影响,最后在此基础上辨析了麦克尤恩对重构家庭伦理秩序所作的尝试。论文主要由四个部分组成。绪论部分主要介绍了伊恩·麦克尤恩本人的生平经历及创作概况,梳理了国内外学者对麦克尤恩及其作品的研究现状,并在此基础上阐明本论文的研究思路、方法及意义。第一章基于麦克尤恩的早期创作侧重对隐秘人性进行剖析的特点,揭示个体危机对家庭伦理秩序产生的消极影响:个人由于情感的自私疏离和内心的自闭而漠视家庭伦理身份和责任;异化的权力意识则对家庭成员的生存空间进行不断挤压;个体还在性别意识危机中扭曲了家庭的和谐关系。第二章结合麦克尤恩中后期创作重心的转变,分别从政治干预、突发事件、理性危机、女性运动等社会层面来论述外部环境对家庭伦理的影响,凸显了作家在家庭伦理由传统向现代转变进程中的关照及反思。第三章在前两章分析的基础上,分别从个人层面和社会层面阐释了麦克尤恩在试图恢复家庭伦理秩序上所做的种种思索。对于个体来说,构建完善的自我和修正原生家庭中行为机制的缺陷是重构家庭伦理秩序的第一步;从社会层面来说,家庭作为一种特殊的社会关系也需要应对时代变化,婚姻应当朝着平等互助的合作关系发展,并且建立一种以儿童福祉为核心的伦理文明。最终,作家尝试恢复家庭的本质性功能,即重申家庭对个体家庭身份和责任的确立以及为其成员提供应对创伤和威胁的保护网的重要性。面对碎片化与流动性的现实生活,伦理秩序与道德意识遭遇着全面的危机与挑战,麦克尤恩从个人与社会两个层面关注着当下的家庭伦理危机,一方面通过重新审视个体心理世界来调整内在的伦理失衡,另一方面反思了西方文明发展中的种种矛盾。他看出了传统家庭伦理的困境,为家庭伦理观念注入了新因素;同时也在呼唤爱、责任和尊重的复归,力图恢复家庭的本质性功能。特别是在当下伦理几近崩溃的境遇中,这样的努力具有重要的意义。
李和息[4](2020)在《“女性力量”在新闻故事中的呈现、建构及其意义 ——以《人物》杂志报道为例的文本分析》文中研究表明“女性力量”作为少见的概念组合,在MeToo运动的背景下被着重提出,且大多以生命故事的形式呈现在公共空间。本研究选取《人物》杂志的相关报道,通过文本和话语分析,考察当今新闻故事生产中“女性力量”的具体指向、构成要素,以及它如何对应女性处境、勾连文化权力和社会关系,借此理解这一概念在不同面向上的丰富内涵,并试图为相关议题和女性新闻生产提供启发。研究发现,这些新闻故事所呈现出的“女性力量”,可从“情感力”、“生命力”、“重构力”三个层面解读,它们分别强调了女性的身体体验和感受、社会处境的象征系统和女性适应方式,以及对原有规范和禁忌的超越。此外,《人物》杂志的叙事方法同样延续了这三类特征:使用情感化叙事策略,让受访者、读者和记者共同生产新闻故事文本,打破传统连贯叙事逻辑等。这些具有了对现存社会文化论述、新闻生产之边界拓展的意义。
董思凡[5](2020)在《纵向视角下媒介构建中的男性气质变化研究 ——以2006年-2019年中国男性选秀节目为例》文中认为近年来,随着各类男性选秀节目的热播,男性气质的相关问题逐渐成为公众热议的话题。而在媒介与性别领域的研究中,学者多关注媒介对女性形象和气质的构建,有关男性气质在媒介中的呈现和男性在传统性别文化环境下遭受压迫的关注和研究较少。本文以中国男性选秀节目作为分析文本,以康奈尔的男性气质理论为支撑来探析媒介构建中的男性气质的变化趋势,并挖掘变化的深层动因及其带来的社会效应,为构建先进性别文化提出合理路径。本文以2006年-2019年的全部男性选秀节目为研究样本,从符号学的视角出发将节目中与构建男性气质相关的符号分为与选手形象相关和与节目语言相关的两部分,在解读符号意涵的同时结合康奈尔对于男性气质的划分类型,通过纵向的分析视角发现十四年间选秀节目构建中的男性气质呈现出支配性气质从弱化到回归,从属性气质从隐性到显性以及共谋性气质被持续构建的趋势。并分别从时代发展的宏观背景和选秀节目内部的构成要素两个视角来解析媒介构建中的男性气质发生变化的原因。媒介构建中的男性气质变化一方面冲击了传统父权文化,为少数群体带来性别认同,引起社会关于性别文化的讨论;另一方面媒介产品的根本属性决定了其只是对现实社会的仿像,无法动摇传统性别文化的根基,产生对于父权文化消解的伪感知。且带有目的性的编码会呈现出固化的男性气质,男性会产生自我客体化趋向,失去个体独立意识。受众与媒介内容生产者应提升媒介性别意识素养;国家政府应从制度层面鼓励先进性别文化的建设;社会对于正确消费观念的宣传是引导大众对于性别文化认知的重要渠道。关于男性气质的研究旨在阐明多元文化环境下,大众应当尊重个体的意识和价值,在为女性发声的同时关注男性面临的困境,引导和鼓励男性参与到性别平权的运动中,以达到先进性别文化建设的目的。
张津津[6](2020)在《格雷厄姆·格林独特的荒诞性体验与小说创作》文中指出格雷厄姆·格林(1904-1991)是20世纪英国最重要、最受读者欢迎的文学家之一,创作了体裁众多、数量丰富的文学作品,尤其以长篇小说闻名于世。格林是诸多历史事件的亲历者和见证人,在小说中以编年史家的姿态书写,留下了关于人类罪恶与苦难的深刻印记,启示了在荒诞的世界中获得救赎的可能,他富于严肃哲理性和通俗趣味性、带有生动想象力和深厚历史感的小说对英国文学产生了深远影响。荒诞是20世纪西方文学总的特征之一,但以往的研究多聚焦于法、德存在主义理论及其衍生的文学作品,对于英国文学中的荒诞谈论不多。荒诞作为格林小说的重要主题在他的小说中反复重现,是解读格林小说的重要路径,通过对格林小说的研究也可以深化对荒诞的认知和理解。本论文即试图从“荒诞”这一角度透视格林及其作品,对格林的生平和作品的意义作出恰当的阐释。全文共由以下几个部分组成。绪论介绍了研究的背景,国内外格林研究的历史和现状,并对其中的代表性成果进行分类综述,继而阐述研究的意义和应用的方法。研究意义在于既可以丰富国内格林研究的维度,又能加深对西方现代文学,特别是荒诞文学的认识。研究方法以文本细读法为主,以荒诞的哲学理论、文学理论以及发生学、阐释学等方法为辅。在第一章中,厘清了荒诞的概念,从历史文化背景和荒诞性生命体验两方面阐述格林小说荒诞意识的基础。首先,通过追溯起源和用法,梳理内涵流变,分析荒诞所包含的深刻意蕴,界定本文所要论述的是生存意义层面上的荒诞。其次,说明格林所处时代特殊的历史文化背景,两次世界大战,殖民帝国的瓦解,第三世界的混乱,让人类陷入前所未有的荒诞境遇,作家们如何对这个荒诞世界作出回应。再次,格林早年经历导致自我心灵分裂,造成成年后不忠的信仰和辩证的思想,在多维的身份间逃避,格林无法跳脱时代共性,成为书写荒诞的作家,这些经历深刻影响了他笔下的人物。第二章围绕格林小说创作的荒诞性主题阐述其形成原因和具体呈现。首先,分析主题的成因。一是植根于文学传统,通过改写和重述与经典形成互文关系。二是受到国际政局影响,紧密结合政治事件,用宗教视角反观人类行为。三是源于私人阅读兴趣,继承通俗文学和严肃文学遗产,双方参与了主题的塑造。其次,论述主题的呈现。一是潜意识层面,描绘人物的童年和梦境,以折射西方文明的致病情境,从中寻找荒诞的根源和解决之道。二是信仰层面,有罪的圣徒试图用信仰克服荒诞,使存在变得有意义,但又不可能得出确定的意义。三是文明层面,借助非西方的“他者”来审视西方的“自我”,发现“自我”是失落的,“他者”是凋敝的。第三章以荒诞为中心,从人物、环境、主题三个方面阐述格林小说的艺术特色。一是人物方面,格林小说的主要人物是处于悖谬状态的边缘人,表现为孤独无助的失父者,由于对某种信念的信仰,在极限境遇中会转变为主动承担责任的反英雄。二是环境方面,“格林之原”是一个堕落而绝望的空间,具体表现为艾略特式的“荒原城市”和康拉德式的“边缘世界”,身处其中的人孤独而矛盾。三是主题方面,格林式荒诞的主要形式表现为悖谬,寓于以现实主义为主体的小说中,呈现出矛盾对立统一的样态,同时思想上宗教与荒诞之间相互消解,形式上严肃与通俗之间完美平衡,也有助于这一主题的呈现。第四章从严肃与通俗、政治与审美、现实与梦境三个维度阐述格林小说创作中荒诞的独特性,并从文学史叙事的角度指出格林小说创作所具有的意义和价值。格林的小说创作兼顾严肃主题和通俗结构,坚持政治书写,也不放弃对审美意蕴的追求,通过展现现实和梦境、意识和无意识之间的交汇融通,深层次挖掘人物心理,并预示了人物的悲剧命运。格林从荒诞文学的脉络中,积极汲取不同风格和流派的长处,既有参考和借鉴,也有突破和创新,这种融入了自己生命体验的文学创作,达到了一定的高度和深度。因而决定了格林小说在具有文学价值和商业价值的同时,也拥有广泛的读者群体。格林的荒诞文学书写的特殊性在于,格林本人就是一个矛盾的集合体,他的小说是他生平经历的映射,由多种复杂元素形成的有机融合。格林提出的超克荒诞的办法带有空想色彩,但是他的小说在文学史上占有承前启后的重要地位。
鲁阳[7](2020)在《阿特伍德《盲刺客》中的创伤书写与伦理取向》文中研究表明玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood,1939—),加拿大诗人、小说家、文学评论家,作品先后斩获国内外多项大奖,如加拿大总督文学奖、卡夫卡文学奖、布克奖等,被誉为“加拿大文学女王”。阿特伍德曾四次提名英国布克奖,最终在2000年凭借长篇小说《盲刺客》(BlindAssassin)摘得桂冠。截至目前,国内外对《盲刺客》一书的研究主要集中于叙事学、女性主义批评、后现代主义等理论,近年来出现了创伤研究的新趋势,但尚处于起步阶段,仍需深入挖掘。《盲刺客》结构精巧,采用三层嵌套式叙事结构,由回忆性叙事、科幻小说文本与新闻剪报三部分组成。小说的主体部分是主人公艾丽丝的回忆性叙事,以个体创伤记忆为线索,展现了母女、夫妻、手足三种伦理关系失序所带来的创伤,展示了一个伦理混乱、创伤充斥的个人成长史。随着创伤书写的逐渐深入,艾丽丝通过伦理反思和身份建构得以修复创伤。该小说以个人创伤为基点,展开家庭伦理想象,具有丰富的伦理内涵和伦理价值。本文以艾丽丝的个体创伤为研究对象,综合运用创伤理论、文学伦理学批评和叙事学理论三种批评方法,从伦理角度分析艾丽丝的创伤记忆与重演方式,探讨艾丽丝创伤书写中创伤规避和再现的伦理考量的叙事策略,探究主人公创伤修复与伦理建构之间的关系,挖掘出文本的伦理内涵和价值取向,以此揭示作者所寄寓的社会思考与人文情怀。本文共分为五个章节:绪论、正文三章、结语。绪论部分主要介绍论文选题缘由、国内外研究现状,以及本论文的研究方法和研究意义,并对论文所运用的主要理论术语进行了简要的阐释。第一章以艾丽丝的创伤记忆和创伤重演为研究对象。立足于艾丽丝受创者和施暴者双重身份,从母女、夫妻、手足三种伦理关系失序出发,分析艾丽丝所遭受的代际创伤、婚姻创伤和死亡创伤。关注艾丽丝由受创者向施暴者身份转变问题,探究施暴行为所引发的创伤压力。创伤事件的延迟性使得创伤记忆长时间盘旋和萦绕在艾丽丝的生活中,并以一定形式不断重演创伤事件,从而造成创伤症候。通过分析梦魇中的鬼怪形象、场景闪回来总结艾丽丝创伤重演的方式,并探究创伤重演所引发的精神症候。第二章以艾丽丝的创伤书写为研究对象。从叙事策略角度分析创伤书写中的创伤规避和历史再现,分析其背后隐藏的深层动机和伦理考量。创伤所带来的巨大打击会使得受创者产生心理防御机制,在伦理考量的影响下,创伤书写呈现出真实与虚假并存的悖论。本章节通过分析创伤叙事中的投射、省略和置换空间等策略,探究艾丽丝对创伤记忆的矛盾态度,挖掘创伤规避背后的心理动机。同时,从抗辩性证词、强迫性重复、碎片化叙事和互文性叙事四个方面来挖掘艾丽丝创伤叙事中的创伤再现,以及其背后隐藏的伦理纠葛。除此之外,关注艾丽丝通过照片、雕塑和家族墓园等媒介再现的创伤历史。第三章以艾丽丝的创伤修复为研究对象。创伤书写是艾丽丝走向创伤修复的重要途径。通过分析艾丽丝在书写过程中的意图流变,梳理其精神症状程度变化,从而探究创伤修复的文本表征。创伤书写的本质是伦理反思和身份建构,通过分析艾丽丝不同伦理选择的考量因素,揭示伦理因素在创伤修复中的重要作用。身份是一个人重要的标识,通过分析艾丽丝身份认知存在的盲区,以及身份重建的途径,从而挖掘小说所蕴含的家庭伦理想象。结语部分在总结前文的基础上,结合阿特伍德其他小说作品和文学理论集,分析阿特伍德小说创伤主题的流变,点明《盲刺客》这一作品的独特性及其现实意义。
缪语[8](2020)在《职场性骚扰雇主责任研究》文中研究表明我国目前的职场性骚扰防治制度无论是立法情况还是司法实践都不完善。立法上,从职场性骚扰的概念到具体防治措施都存在大片制度空白,防治职场性骚扰沦为一句口号,雇主责任制度的缺位导致用人单位缺乏相关防治机制,受害人难以从雇主处获得帮助。同时由于立法上的缺失,导致司法实践中存在行为认定标准不一、举证难度大、证明标准不一等问题,难以认定职场性骚扰行为的存在,雇主责任承担也无从谈起,受害人的维权难度大大增加。雇主作为劳动环境提供者、管理者,在职场性骚扰的防治中始终处于一个旁观者的角色,而不能发挥其作为职场最高权力者的地位和作用。从侵权法、劳动法的不同视角来审视、分析职场性骚扰雇主责任制度,可以发现,若直接套用我国现有的法律体系设计职场性骚扰行为雇主责任制度,不论是侵权法归责路径还是劳动法归责路径都是各有利弊。通过借鉴域外职场性骚扰雇主责任制度发展模式和规则设置可以发现,反歧视法所能涵盖的范围广,并且能将防止职场性骚扰的良性影响从个体扩展至职场环境,兼具了侵权法和劳动法的优点。因此,将防治职场性骚扰纳入反歧视法中,应是防治职场性骚扰立法的“终极目标”。但根据我国目前的实际情况,当前我国在职场性骚扰防治和雇主责任制度建立上,能采取的最直接且简便的方法就是利用现有制度规定,将侵权法和劳动法职场性骚扰雇主责任方面的优势相结合。本文正文分为三个部分。第一部分梳理了我国职场性骚扰相关案例及法律法规,总结了我国目前的职场性骚扰雇主责任制度的缺陷,并且发现,作为劳动环境提供者、管理者的用人单位在职场性骚扰的防治中始终处于一个旁观者的角色,而不能发挥其优势和作用,大量立法空白需要填补,制度需要改进。若要确立雇主责任,首先要问题是应当选取怎样的保护路径以确立雇主责任以完善我国的职场性骚扰防治制度。本文第二部分通过理论分析,发现不论是侵权法还是劳动法,用以制定职场性骚扰雇主责任规范,都存在制度上的缺陷。反歧视法在制度上更为优越,但立法难度大又缺乏一定的社会文化土壤,因此,需要借鉴域外的反歧视法立法实践经验,为我国未来制定反歧视法提供养分。本文第三部分,总结了美国、台湾地区和国际劳工组织通过反歧视法所确立的职场性骚扰雇主责任制度的优点与特点,以便更好地借鉴于我国未来的职场性骚扰雇主责任反歧视立法中。本文第四部分,结合前文分析,分别采用反歧视法和侵权法与劳动法相结合的思路,为我国职场性骚扰雇主责任制度构建提出了未来和当前两套不同的方案。
陈倩[9](2020)在《桑塔格小说《恩主》与美国左翼文学的变化》文中提出小说《恩主》是美国新左翼文学的代表作之一,它比较清晰地体现了美国左翼文学在20世纪的深刻变化。小说的作者桑塔格是美国当代着名女作家、批评家、公众知识分子,她的写作领域非常广泛,创作了一系列令她蜚声文坛的作品,包括小说、戏剧、电影、摄影、理论着作等,她的作品风格独特,主题内容深刻。小说《恩主》创作于60年代初期,是她的第一部长篇小说,展现了极强的个人风格,这部小说不仅体现了桑塔格的美学思想,同时也契合美国新旧左翼文学交替之际的时代特征,体现了美国当代左翼文学发展的特点。小说《恩主》从不同社会阶层的角度对美国社会进行了描写,具有深刻的社会性、时代性和哲理性,主要体现在希波赖特、安德斯太太、让-雅克等人的人生经历上,他们是美国社会平凡大众的代表,代表着普通人民的生存状态及心理状态,展现了人们内心的孤独、绝望和对自由的渴求、对现实生活的逃避,并且在小说名字和情节的设置中蕴含着深刻的哲理性。《恩主》的人物形象塑造同样是美国社会问题与矛盾的体现,小说的主要人物形象希波赖特是一个自小就有很强的孤独感的年轻人,长大后的他与周围虚伪的环境、周围的人格格不入,他只能选择逃避现实世界,将自己沉浸在梦境之中,最后彻底消解了自己在现实生活中的存在意义,他所展现出来的孤独、绝望,心灵的空虚,对自由的渴求,对现实生活的逃避正是二战后美国年轻一代所表现出来的心理特征。《恩主》体现了美国左翼文学在新社会背景下的变化。20世纪50年代末由于麦卡锡主义的肆虐,加之左翼运动自身无法适应战后资本主义世界的新发展,逐渐丧失群众基础,旧左翼逐渐销声匿迹,60年代新左翼运动兴起,新左翼文学表现出青年一代压抑沮丧,渴望自由与变革,反对暴力斗争,更为关注人的自由和平等,表现在《恩主》里,希波赖特一直在寻找精神的自由,表达出对个人自由的渴望。希波赖特是那时的青年学生代表,在生活里感到压抑与沮丧,渴望自由与变革,他的生活充满着绝望、沉闷、冷酷,他追求一种有意义、有目的性的生活,试图从精神层面上超越个人的辉煌与物质的舒适。《恩主》具有鲜明的文学意义与社会意义。小说客观上实现了唤起读者对作品更敏锐的感知的目的,也是对后现代语境下极端分裂、极度矛盾的人们迷失自我、追寻自我、重构自我的历程的真实再现。它显示出人们在后现代语境下对生活、对艺术的新思考和对传统说“不”的反叛情绪。《恩主》体现出强烈的时代特征,体现了新左翼文学的特征,尽管经过了漫长的岁月,但左翼文学在今天依然具有独特的启示意义。
王瑞[10](2020)在《严歌苓作品中的女性形象解读》文中指出严歌苓是当代着名作家。她有着非常深刻的女性体验,其人生经历更是丰富多彩,这些也为她的文学创作提供了用之不竭的灵感,使她成为非常有影响力的作家。其文本呈现最多的是生活在各时期的各种类型的女性形象。从严歌苓的作品中能看到她对东西方文化的独特诠释、对历史的重新评价,这些都反映出复杂的人性,并揭示了残酷现实中人的感官世界。本文以严歌苓作品中的女性形象为研究解读的对象,期望能通过她的自身经历和她独特的女性主义观,来探索到其作品中多元女性形象塑造的原因及写作手法。
二、中国女性记者的两难境地(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国女性记者的两难境地(论文提纲范文)
(1)火焰(长篇小说连载)(论文提纲范文)
引子 |
第一章 女法医 |
一 |
二 |
三 |
四 |
第二章 全瓷牙 |
一 |
二 |
三 |
四 |
第三章 民生街17号 |
一 |
二 |
三 |
四 |
第四章 密室 |
一 |
二 |
三 |
四 |
第五章 疑云 |
一 |
二 |
三 |
四 |
第六章 DNA密码 |
一 |
二 |
三 |
四 |
第七章 民国三十六年的圣诞前夜 |
一 |
二 |
三 |
第八章 安嬷嬷 |
一 |
二 |
三 |
四 |
第九章 孤儿院 |
一 |
二 |
三 |
第十章 教堂前街的血 |
一 |
二 |
三 |
(2)对严歌苓小说隐喻的研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 严歌苓创作概述 |
第二节 研究的意义与价值 |
第三节 严歌苓小说研究综述 |
第四节 研究的方法及创新点 |
第一章 隐喻与严歌苓小说隐喻叙事概述 |
第一节 隐喻在中国作家作品中的表现 |
第二节 隐喻在严歌苓小说中的文本功能 |
第二章 严歌苓小说中的形象隐喻 |
第一节 女性形象隐喻 |
一、移民女性形象隐喻 |
二、边缘女性形象隐喻 |
第二节 男性形象隐喻 |
一、异域环境中的男性形象隐喻 |
二、迷失男性形象隐喻 |
第三章 严歌苓小说中的意象隐喻 |
第一节 女性躯体意象——男权对女性身体的摧残 |
一、黑发意象——特殊时期的无助与悲凉 |
二、眼睛意象——情感世界的挣脱与落寞 |
三、性的意象——欲望的平等释放与救赎 |
第二节 阁楼与西方文化——异域生活的孤独与迷茫 |
第三节 冰水与烈火——浴火重生的坚持与勃发 |
第四章 严歌苓小说中的文化隐喻 |
第一节 情感隐喻 |
一、同性恋的多样书写——对传统痼疾的消解与嘲讽 |
二、母性之爱的温情叙写——对生命孕育的赞美 |
第二节 原欲隐喻:吃人主题的再现 |
一、吃人主题的延续——复杂人性的具体 |
二、吃人主题的变奏——欲望膨胀的反噬 |
第五章 结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读硕士学位期间公开发表的论文 |
(3)麦克尤恩小说中的家庭伦理意识研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、伊恩·麦克尤恩及其创作 |
二、国内外研究现状 |
三、选题依据与研究思路 |
第一章 个体危机中被扭曲的家庭伦理 |
第一节 心理的迷失 |
一、父母身份的迷失 |
二、自我的封闭心理 |
三、病态的个人欲望 |
第二节 权力的失衡 |
一、霸权心理的压制 |
二、异化的性别意识 |
第二章 时代变动中被颠覆的家庭伦理 |
第一节 现代社会中的家庭纷乱 |
一、政治干预下的家庭关系 |
二、社会事件对家庭结构的破坏 |
三、理性危机中的家庭情感 |
第二节 时代转向中的两性关系 |
一、新旧婚恋观的冲突 |
二、新女性的伦理选择 |
第三章 家庭伦理秩序的重构 |
第一节 超越原生家庭 |
一、构建完善的自我 |
二、修正原生家庭的行为模式 |
第二节 重建新时代的家庭关系 |
一、建构合作式的现代婚姻 |
二、以儿童福祉为核心的伦理 |
第三节 恢复家庭的本质性功能 |
一、确立个体家庭身份的根基 |
二、应对创伤和威胁的保护网 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
附录 :作者在攻读硕士学位期间发表的论文 |
(4)“女性力量”在新闻故事中的呈现、建构及其意义 ——以《人物》杂志报道为例的文本分析(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
Abstract |
1 引言 |
2 “女性力量”与新闻叙事 |
2.1 “力量”内涵与女性话语 |
2.2 “女性力量”的重新理解 |
2.3 新闻故事话语与媒介建构 |
3 研究方法 |
3.1 文本选择 |
3.2 分析方法 |
3.3 框架思路 |
4 “我想”“我爱”:回归情感力 |
4.1 情绪、情感及其强度 |
4.2 “爱”作为一种生产力 |
4.3 《人物》报道的情感化叙事 |
5 在“禁忌”与“扮演”中延展生命力 |
5.1 日常生活中的禁忌 |
5.2 游戏能力与演技 |
5.3 《人物》故事中的女性自我叙事 |
6 断裂与整合:那些规范失效的地方 |
6.1 不合规的女人 |
6.2 特殊的社会人 |
6.3 《人物》报道的“零”与“整” |
7 结语 |
参考文献 |
附录 |
(5)纵向视角下媒介构建中的男性气质变化研究 ——以2006年-2019年中国男性选秀节目为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一.研究背景及意义 |
二.文献综述 |
三.独创及新颖之处 |
四.研究方法 |
第二章 选秀节目构建中的男性气质变化 |
一.选秀节目中的男性气质 |
二.第一阶段支配性气质向从属性气质过渡 |
三.第二阶段从属性气质占据主导 |
四.第三阶段支配性气质部分回归 |
五.男性气质的变化趋势 |
第三章 选秀节目中男性气质变化的外部因素 |
一.社会经济发展滋生消费主义狂潮 |
二.角色转变的女性逐步主导消费方向 |
三.外来文化冲击固有审美体系 |
四.文化环境的开化发展与封闭保守 |
五.政策条例的规范引导及高压管控 |
第四章 选秀节目中男性气质变化的内部动力 |
一.社会规训下男性自我意识的改变 |
二.受众身份的转换和权力的提升 |
三.节目形式和机制的改变 |
第五章 选秀节目中男性气质变化带来的社会效应 |
一.男性气质变化带来的正效应 |
二.男性气质变化带来的负效应 |
结论与建议 |
注释 |
参考文献 |
致谢 |
(6)格雷厄姆·格林独特的荒诞性体验与小说创作(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景 |
二、文献综述 |
(一)国内研究现状 |
(二)国外研究综述 |
三、研究意义与研究方法 |
(一)研究意义 |
(二)研究方法 |
第一章 格林独特的荒诞性体验 |
第一节 “荒诞”概念的界定及其意义 |
第二节 格林所处的社会文化背景 |
一、人类“荒诞”的境遇 |
二、文学的呈现与回应 |
第三节 格林生命体验的独特之处 |
一、失落的童年 |
二、不忠的信仰 |
三、身份的多维 |
第二章 格林小说创作的荒诞主题 |
第一节 格林小说荒诞性主题的形成原因 |
一、传统资源的借鉴 |
二、生命内外的探求 |
三、阅读接受的独特 |
第二节 荒诞主题的具体呈现 |
一、梦境:在逃离努力中的“荒诞”境遇 |
二、信仰:寻找自我拯救中的“荒诞”再次构成 |
三、旅行:关照“荒诞”命运过程中的“荒诞”强化 |
第三章 格林小说创作的荒诞艺术 |
第一节 格林笔下不同人物的荒诞性 |
一、格林创作中的人物群像 |
二、格林人物书写的典型类别 |
第二节 格林之原:格林小说荒诞的环境 |
一、何为“格林之原” |
二、“荒原城市”:荒诞性的城市书写 |
三、“边缘世界”:荒诞性的他者想象 |
第三节 荒诞——格林小说创作的底色 |
一、悖谬:格林式荒诞的主要形式 |
二、通俗与严肃交融——格林式荒诞的栖息之所 |
第四章 格林小说创作的荒诞意义 |
第一节 格林小说创作荒诞的独特性 |
一、行走在严肃与通俗之间 |
二、挣扎在政治和审美之间 |
三、徘徊在现实与梦境之间 |
第二节 格林小说荒诞的文学史意义 |
一、荒诞流变中的继承 |
二、生命与创作融为一体的创新 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
在学期间公开发表论文及着作情况 |
(7)阿特伍德《盲刺客》中的创伤书写与伦理取向(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、国内外研究现状述评 |
1、国外研究现状述评 |
2、国内研究现状述评 |
三、研究方法、意义和创新之处 |
1、研究方法 |
2、研究意义 |
3、研究创新之处 |
四、主要理论术语阐释 |
1、创伤理论概述 |
2、文学伦理学批评 |
第一章 创伤主题:创伤记忆与重演 |
第一节 创伤记忆与伦理失序 |
一、代际创伤与母女伦理失序 |
二、婚姻创伤与夫妻伦理失序 |
三、死亡创伤与手足伦理失序 |
第二节 施暴者创伤与伦理危机 |
一、压抑与自我否定 |
二、自我辩护与责任规避 |
第三节 创伤重演与精神症候 |
一、鬼怪出没的破坏性梦魇 |
二、自我分裂与自我怀疑 |
第二章 创伤书写:创伤规避与历史再现 |
第一节 创伤书写中的创伤规避 |
一、“我”的多样性投射 |
二、省叙策略下的创伤规避 |
三、虚拟空间置换与冒名出版 |
第二节 创伤历史在文本中的再现 |
一、抗辩性证词:个人创伤自述 |
二、强迫性重复与碎片化叙事 |
三、创伤书写中的互文性建构 |
第三章 创伤修复:伦理反思与身份建构 |
第一节 创伤修复的文本表征 |
一、创伤精神症状的缓解 |
二、创伤书写中的叙事意图流变 |
第二节 创伤书写中的伦理反思 |
一、反思历史中的伦理选择 |
二、破除个人中心主义壁垒 |
第三节 创伤书写中的身份建构 |
一、伦理身份认知的盲区 |
二、伦理身份的重新建构 |
三、《盲刺客》中的家庭伦理想象 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(8)职场性骚扰雇主责任研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
导言 |
一、研究背景 |
二、研究意义 |
三、文献综述 |
四、研究方法 |
第一章 我国职场性骚扰防治制度现状 |
第一节 职场性骚扰案件统计分析 |
一、职场性骚扰行为认定标准 |
二、职场性骚扰相关案件的特点 |
第二节 我国关于防治职场性骚扰行为的立法现状 |
一、国家层面的法律法规 |
二、地方性法规 |
第三节 职场性骚扰的防治困境 |
一、难以认定职场性骚扰行为存在 |
二、难以从用人单位处获得帮助 |
三、难以追究用人单位保障缺位的责任 |
第二章 不同视角下的职场性骚扰雇主责任 |
第一节 侵权法视角下的职场性骚扰雇主责任 |
一、侵权法视角下雇主责任理论依据 |
二、侵权法视角下雇主责任形态 |
三、选择侵权法归责的优势与弊端 |
第二节 劳动法视角下的职场性骚扰雇主责任 |
一、劳动法视角下雇主责任理论依据 |
二、劳动法视角下雇主责任形态 |
三、选择劳动法归责的优势与弊端 |
第三节 反歧视法视角下的职场性骚扰雇主责任 |
一、反歧视法视角下雇主责任理论依据 |
二、反歧视法视角下雇主责任形态 |
三、选择反歧视法归责的优势与弊端 |
第三章 反歧视法视角下职场性骚扰雇主责任的域外经验 |
第一节 美国职场性骚扰雇主责任实践经验 |
一、雇主需就职场性骚扰行为承担责任 |
二、雇主责任承担的标准与形态 |
三、受害人被迫辞职时的雇主责任认定 |
第二节 台湾地区职场性骚扰雇主责任立法经验 |
一、保护和规制范围的设定 |
二、职场性骚扰雇主防治义务 |
三、职场性骚扰雇主责任承担 |
第三节 国际劳工组织职场性骚雇主责任立法经验 |
一、保护和规制范围的扩大 |
二、雇主责任的承担形式 |
三、对雇主履行防治义务提供指导 |
第四节 反歧视法视角下职场性骚扰雇主责任域外立法经验总结 |
一、立法明确职场性骚扰行为的歧视本质 |
二、扩大职场性骚扰雇主责任的保护和规制范围 |
三、确立职场性骚扰雇主责任划分标准 |
四、行政部门应发挥积极作用 |
第四章 职场性骚扰雇主责任制度的构建 |
第一节 职场性骚扰雇主责任归责路径选择 |
一、职场性骚扰侵犯的法益 |
二、我国职场性骚扰雇主责任归责路径的选择 |
第二节 未来职场性骚扰雇主责任制度的构建 |
一、职场性骚扰概念的厘清 |
二、职场性骚扰雇主责任的划分 |
三、行政部门与工会发挥积极作用 |
第三节 当前职场性骚扰雇主责任制度的构建 |
一、建立雇主组织内部防治机制 |
二、细化职场性骚扰雇主责任制度 |
结语 |
参考文献 |
在读期间发表的学术论文与研究成果 |
后记 |
(9)桑塔格小说《恩主》与美国左翼文学的变化(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、课题的选择 |
二、选题的意义与价值 |
三、国内外研究述评 |
(一)苏珊·桑塔格 |
(二)美国左翼文学 |
四、研究方法与思路 |
第一章 桑塔格的创作与美国左翼文学发展 |
第一节 苏珊·桑塔格生平及其作品简介 |
第二节 美国左翼文学发展概况 |
第二章 《恩主》主题思想与美国社会 |
第一节 小说的心理象征性 |
第二节 小说的社会性与时代性 |
一、美苏冷战 |
(一)美国恐共、反共传统的延续 |
(二)杜鲁门政府的内外政策的影响 |
二、麦卡锡主义 |
第三节 小说的哲理性 |
一、小说名字的哲理性:谁是恩主? |
二、故事情节体现的哲理性 |
第三章 《恩主》人物形象 |
第一节 人物行为与性格特点 |
一、希波赖特 |
二、安德斯太太 |
三、让-雅克 |
第二节 行为性格形成的原因 |
第三节 人物形象的价值与地位 |
一、希波赖特 |
二、安德斯太太 |
三、让-雅克 |
第四章 《恩主》与左翼文学的变化 |
第一节 美国文学剧烈转变时期 |
第二节 女性主义、左翼运动与后现代理论的联姻 |
第三节 《恩主》与美国左翼文学特质变化 |
第五章 《恩主》的意义 |
第一节 文学意义 |
第二节 社会意义 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
在读期间相关成果发表情况 |
(10)严歌苓作品中的女性形象解读(论文提纲范文)
一、严歌苓作品中女性形象的类型 |
(一)中国内地女性形象 |
1. 旧时期的女性形象 |
2.新时期的女性形象 |
(二)海外移民女性形象 |
1.女留学生形象 |
2.家庭主妇形象 |
二、严歌苓作品中女性形象的特质 |
(一)苦难中的坚守 |
(二)卑微中的“奉献” |
(三)绝境中的反抗 |
三、多元女性形象塑造的原因探析 |
(一)严歌苓的生活境遇 |
(二)严歌苓的女性主义观 |
1. 主动的女性意识 |
2. 永恒的爱情观 |
3. 关注特殊的女性人物 |
四、结语 |
四、中国女性记者的两难境地(论文参考文献)
- [1]火焰(长篇小说连载)[J]. 张国庆. 啄木鸟, 2021(09)
- [2]对严歌苓小说隐喻的研究[D]. 李英. 喀什大学, 2021(07)
- [3]麦克尤恩小说中的家庭伦理意识研究[D]. 叶力榕. 江南大学, 2020(12)
- [4]“女性力量”在新闻故事中的呈现、建构及其意义 ——以《人物》杂志报道为例的文本分析[D]. 李和息. 浙江大学, 2020(02)
- [5]纵向视角下媒介构建中的男性气质变化研究 ——以2006年-2019年中国男性选秀节目为例[D]. 董思凡. 暨南大学, 2020(08)
- [6]格雷厄姆·格林独特的荒诞性体验与小说创作[D]. 张津津. 东北师范大学, 2020(06)
- [7]阿特伍德《盲刺客》中的创伤书写与伦理取向[D]. 鲁阳. 华中师范大学, 2020(02)
- [8]职场性骚扰雇主责任研究[D]. 缪语. 华东政法大学, 2020(03)
- [9]桑塔格小说《恩主》与美国左翼文学的变化[D]. 陈倩. 曲阜师范大学, 2020(02)
- [10]严歌苓作品中的女性形象解读[J]. 王瑞. 今古文创, 2020(01)