一、新经济与中国妇女发展（论文文献综述）
孙珊[1]（2021）在《马克思主义在上海的早期传播研究（1899-1927）》文中研究指明开放包容、敢为人先的上海,作为工人阶级的发祥地和中国共产党组织的诞生地具有重要的代表性意义。选取上海区域作为个案,在翔实的史料基础上深入探究了马克思主义在上海早期传播的理论基础、历史背景、实践进程以及传播的主体、载体、途径、内容等,归纳总结了上海地区早期传播的特征与启示,阐述了上海在中国马克思主义早期传播进程中的地位影响及其在中国革命面貌改观中所发挥的巨大作用,以上对于丰富发展马克思主义在中国的传播史研究具有重要的理论价值和现实启示。上海地区具备得天独厚的经济政治环境、思想文化生态、工人阶级基础等条件,为马克思主义早期传播创造了中国其他地区未能提供的区域优势,使得马克思主义在上海的播种、开花、结果成为近代中国历史的必然选择。芸集在上海的知识分子和仁人志士引介宣传了马克思主义唯物史观、剩余价值、阶级斗争以及苏俄革命建设、国际共产主义运动和列宁主义等内容,为马克思主义在上海广泛而深入的传播立下汗马功劳。尤其是以陈独秀为代表的一批新型知识分子积极投身马克思主义传播活动,从纷然杂陈的主义中选择马克思主义作为社会改造和救国救民的思想武器,开启了用马克思主义指导上海工人运动和中国革命的探索之路,对中国共产党的成立以及马克思主义在中国的地位演进产生了深刻影响。简言之,马克思主义在上海的早期传播实践,推动了诸多“开疆拓土”般事件率先在上海发生,如首个共产党早期组织的成立、首部中国共产党宣言的起草、首个社会主义青年团和新型工会组织的诞生、“外国语学社”“上海大学”等培养革命干部学校的涌起、担任中共一大等重要会议的召开地以及13年的中共中央驻地等,取得了卓越的传播效果和辉煌的历史成就。故而,上海成为中国共产党开天辟地伟大历程的起点,是当仁不让的中国“红色之城”和中国共产党“初心之地”。基于传播学理论,结合历史文献学、区域史学、传播学等研究方法,对马克思主义在上海地区的早期传播进行整体性研究,分析归纳了传播进程中呈现的显着特征,具体表现为传播主体的开创性与多元性并进、传入渠道的多面性与差异性并发、传播内容的实用性与选择性并举、传播途径的多样性与互动性并存、传播过程的演进性与辐射性并向等,彰显了上海地区传播马克思主义的引领开拓性品质。诚然,由于客观条件限制和探索经验缺乏,马克思主义在上海地区的早期传播中不可避免地存在着一些历史局限。譬如在传播内容上,上海早期传播者对马克思主义的认识和理解还较为肤浅,理论准备有所欠缺;在传播载体途径上,多重传播方式的综合作用虽使得马克思主义得以广泛传播,但通过报刊、着作、演讲集会、平民夜校等途径学习了解马克思主义的毕竟是少部分工农群众,有机会参加夜校的工人数量极少,且工人文化水平普遍较低,在传播深度和广度上尚有欠缺;在传播话语上,虽早期传播者注重理论的通俗化、口语化传播,但还存在力度不够、尚未满足民众需求等状况。然而瑕不掩瑜,历史局限的存在固然不能遮挡或否定上海地区在传播马克思主义中发挥的突出作用以及取得的辉煌成就。上海是马克思主义在中国早期传播历史进程中始终走在全国前列的地区之一,为中国革命、社会主义建设以及中国特色社会主义发展作出了不可磨灭的贡献。站在新的历史方位,回望马克思主义在上海的早期传播历程,更为明晰其作出的开创性历史贡献:极大提升了马克思主义在中国的影响力,促进马克思主义成为五四运动以来中国现代思想史上影响最巨大、成果最为丰硕的思想文化,为马克思主义话语体系、精神支柱和现代文化体系的初步建立奠定基础;培育了一大批马克思主义者,促进上海工农学运动的发展,推动了党团组织的建立,指导引领了中国其他地区的传播活动及其党团组织建立,彰显了历史、理论与实践三重逻辑的辩证统一。在总结影响、特征、效果和局限的基础上,从恪守主义信仰、彰显理论魅力;坚持多维建构、创新话语体系;满足社会需要、强化实践支撑;坚持主客互动、精英大众并行;培植文化土壤、创设传播语境;强化媒介功用、协同传播方式等方面提炼并阐述了早期传播所带来的现实启示。概言之,从初心之地上海探寻马克思主义传播的历史进程和逻辑必然,为巩固以马克思主义为指导的主流意识形态提供历史依据与学理支撑,是继承与坚持中国特色社会主义道路、推进新时代马克思主义中国化时代化大众化路径探索征程中不可或缺的精神财富。
杨方[2]（2021）在《新中国初期苏北农村妇女教育研究（1949-1956） ——以江苏泰兴为例》文中研究说明性别歧视是一个涉及政治、经济、文化等方面的综合性问题,性别平等至今仍然是世界性的美好愿景。中国在这方面走在了世界前列:我们不仅被世界卫生组织列为妇幼健康高绩效十个国家之一,而且无论是在消除义务教育性别差距方面,或者女性在全社会就业人员中的占比,还是最近的互联网领域中女性创业者数量,都有相当可观的成绩;这跟两百年多前的封建社会相比,跟一百多前年的半殖民地半封建社会相比,跟七十多年前的旧中国相比,都是翻天覆地的巨变。但“建设一个妇女免于被歧视的世界,打造一个包容发展的社会,还有很长的路要走,还需要付出更大努力”,总结新中国成立以来妇女解放事业的伟大成就和重要经验是一个重要方面。中国共产党妇女解放理论及其早期实践是研究新中国妇女事业的逻辑起点。实现妇女解放的前提是妇女接受教育,成为自身解放的主体。中国共产党在长期革命实践中特别注重妇女教育事业。党和国家有关妇女教育的方针、政策如何落地重要、发挥作用,需要对其进行具体的考察。以马克思主义哲学社会科学研究方法论为指导,以局部区域为代表,以当事人为对象,运用文献研究、个案研究、口述史研究等多种方法,结合相关档案材料,既有利于挖掘、丰富新中国成立初期妇女教育的史料,也有利于发现、梳理妇女解放、妇女教育事业发展的特色、经验、历史贡献和当代启示。泰兴地处苏北,解放初期的广大农村有三种不同类型,即老解放区、恢复区和新解放区,由于战争频繁,男子人口比例长期低于妇女,而且还有不少缺乏劳动力或者劳动力不足的烈军工属。以泰兴为样本,研究这一时期妇女教育问题,具有典型性。中国共产党历来重视妇女教育。国民革命时期是中国共产党妇女解放思想的形成时期,基本确立了“人人平等,教育人人”、教育形式上不局限于学校、除了知识技能还要将革命思想融进教育并提高妇女政治参与能力的主要内容;土地革命战争时期,中国共产党认识到妇女人口中占绝大多数的农村妇女是决定中国革命胜败的重要力量,在创建农村革命根据地的过程中,形成了特色鲜明的苏区妇女教育模式,即妇女干部培养、妇女识字培训、女童学校教育、女工职业教育紧密结合;抗日战争时期,妇女解放运动与民族解放运动紧密结合,在民主根据地,妇女支前、妇女生产、妇女参政,无不体现出妇女的力量;解放战争时期的妇女教育主要围绕服务解放战争和解放区建设展开,重点是培养妇女干部和提高妇女觉悟。新中国成立初期,党和政府对全国女性教育重新进行了制度化、规范化、大众化改革,使女性教育成为国家教育事业的重要组成部分。因此,考察新中国成立初期农村妇女教育问题,可以设立四个“观测点”,即:女童入学教育,识字扫盲教育,妇女社会教育,妇女干部教育。女童教育既是妇女解放和妇女教育的起点,也是从源头上阻隔农村文盲、半文盲妇女产生的重要途径。新中国初期泰兴当地政府加强女童入学教育的政策措施,满足了农村妇女的内在要求,切合了当地社会的具体实际,并取得了巨大的成就。新中国初期泰兴女童入学教育的基本经验就是提升学龄女童入学率、降低辍学率,具体教育实践中主要把握好了四个关键点,即:整体设计,协同推进;统筹兼顾,循序渐进;深入基层,有的放矢;创新教法,确保质量。泰兴的农村识字扫盲工作开展比较早,早在1941年冬,当时的泰兴抗日民主根据地就开展大规模的冬学运动。新中国成立以后,泰兴各级党组织和人民政府积极动员农民继续参加冬学运动,并成立了专门的妇女识字班,开展识字扫盲;农村妇女在区乡妇联干部、村妇女干部和妇女代表的动员下,参与积极性远高于男性,不仅参加人数多,而且持续时间长,至1956年渐成高潮。泰兴妇女积极参与扫盲识字运动,宏观上讲为开展救灾备荒、实行土地改革、推进互助合作奠定了坚实的群众基础;具体而言,不仅使广大妇女能力素质得到了提高,而且切实增加了家庭收入,从而也为妇女地位的提升营造了氛围。通过社会教育活动促进女性从家庭走向社会,是促进妇女自身解放的重要路径。基于不同阶段形势和任务的需要,基于区域行政管理体制的调整,新中国初期泰兴农村妇女社会教育可以划分为两个阶段:1949-1952年,在苏北行署领导下,主要围绕土地改革、抗美援朝、生产救灾、贯彻婚姻法等中心工作开展;1953-1956年,在江苏省委和扬州专区的领导下,主要结合基层普选、增产节约、农业合作化和统购统销运动等开展。但不管哪个阶段,形势政策、思想政治、生产劳动、卫生健康都是教育的重要方面和主要内容。苏北妇女社会教育促进了农村经济与社会发展,农村妇女自我意识越发觉醒和增强,主体作用日益显现,社会地位显着提升。但也暴露出教育对象的局限性、教育过程的间歇性、教育内容的抽象性和教育形式的有限性等不足;原因是多方面的,妇女干部本身的素质和能力,以及社会整体氛围都是显着的影响因素。培养妇女干部、重视妇女参政是中国共产党促进性别平等与妇女发展最具特色的重要举措。泰兴属于革命老区,早在抗日战争和解放战争期间,许多妇女积极分子脱颖而出成长为妇女干部,为根据地和解放区经济发展和民主建设做出了重大贡献。成立妇女自己的组织动员机构,将妇女干部充实到各级党政机构,推举妇女干群模范,是这一时期泰兴妇女解放事业的三条战线。围绕这三条战绩,泰兴妇女干部规模迅速发展,培养路径更加多样,教育内容也日渐丰富;而通过开展文化教育,妇女干部的工作能力得以大幅度提高,通过学习时势政策,其业务水平也得到相当的提升;更重要的是,妇女干部队伍的稳步发展,切实引导了社会舆论导向——她们不仅以其成功形象吸引着同辈人的效仿,而且影响、教育了守旧的父母及周遭“他者”,从而既在更大程度上获得社会认可,又反过来触动社会文化转型。但妇女干部教育同样也受到传统思维方式、现实社会环境甚至家庭方面的制约。新中国初期的泰兴农村妇女教育,不仅对农村社会秩序的重建、农业经济的恢复与发展、妇女解放事业产生了重大的影响,而且留下了可供新时代农村妇女教育借鉴的历史经验。女童教育构筑了男女性别平等的基础,扫盲教育提升了农村妇女的综合素质,社会教育提高了农村妇女的主体地位,干部教育促进了农村妇女的社会动员——其经验就在于,要以农村妇女素质的提升促进农村社会可持续发展,要在推进农村社会的可持续发展中促进妇女解放。新中国初期泰兴妇女教育是中国共产党推进农村妇女解放进程中的一个缩影,其经验对于加强与改善新时代农村妇女教育、对于实现《北京宣言》目标具有重要的借鉴意义。
刘潘婷[3]（2021）在《妇联组织履行社会职能创新研究 ——以上海市为例》文中提出妇联组织是党领导的群团组织,其社会职能的有效发挥对于妇联组织履行政治职能以及带领妇女参与社会治理具有重要作用。自妇联组织成立以来,其职能的发展经历了从政治职能突出到同时注重社会职能的转变。时代的发展也为妇联组织履行社会职能创新带来了机遇与挑战。因此妇联组织在坚持基本职能的基础之上,拓展社会职能内容,推动职能内容与履职方式不断创新。新时代妇联组织的社会职能主要体现在联系、维权与服务这三个方面。本文通过选取上海各级妇联组织所具有创新性的典型案例来研究上海妇联履行其社会职能的创新之处。上海妇联通过履行社会职能创新也取得了一定成效,带来了一定的启示。
丁红岩[4]（2021）在《中国共产党创建初期马克思主义中国化研究》文中进行了进一步梳理中国共产党创建初期是马克思主义中国化百年征程的开创阶段,是马克思主义中国化恒久发展的源头所在,蕴含着马克思主义中国化实践探索和理论创新的重要元素和基本经验。在异常艰辛的革命斗争中,早期共产党人积极传播、学习和研究马克思主义理论,不断尝试运用马克思主义分析和解决中国革命的重大问题,并初步形成了一系列思想成果,写下了马克思主义中国化发展史上浓墨重彩的一笔。研究这一时期马克思主义中国化的发展,探寻马克思主义中国化的发生逻辑、发展历程,深刻理解其理论成果,可以帮助我们重现这一阶段马克思主义中国化的立体图景,深化这一时期马克思主义中国化开创性意义的认知,澄清一些人对这一时期马克思主义中国化认识的误差和偏颇。与此同时,对建党初期马克思主义中国化发展规律和历史经验的探寻和总结,能为我们推进新时代马克思主义中国化的发展提供有益的智力支持和思路启示。中国共产党创建初期的马克思主义中国化是在特定的条件和基础上生成的。20世纪初,在中外反动势力的联合统治下,中国民族危机加深、社会矛盾激化。中国社会从传统向现代转型的过程中,中国民众的民族意识全面觉醒,急于“救亡图存”的中国人迫切需要马克思主义这一强大的理论武器;与此同时,第一次世界大战后凡尔赛-华盛顿体系初步形成,资本主义制度的缺陷与弊端充分暴露,世界无产阶级革命运动重心东移,中国早期共产党人在两制并存的复杂局势下经过反复的比较最终选择了马克思主义;建党之初,马克思主义中国化的生成有着深厚的理论基础,中国共产党人关注和学习了马克思、恩格斯等经典作家关于马克思主义理论“民族化”的基本观点和基本经验,并结合中国实际萌生了“相结合”的思想意识;而马克思主义与中国传统文化在学理渊源、社会理想、价值目标、实践理性等多方面的融通契合是马克思主义中国化最终能够顺利推进的深层次原因。中国共产党创建初期马克思主义中国化的发展经历了准中国化、正式开启、艰辛推进三个阶段。五四运动对于中国共产党的创建、对于马克思主义中国化的开启具有至关重要的作用。在五四运动后,马克思主义开始在中国广泛传播,进步社团不断涌现,马克思主义者队伍日益强大,工人阶级逐渐觉悟,马克思主义中国化的理论基础、组织主体、思想主体、阶级基础逐渐完备。中国共产党的成立开启了马克思主义中国化的伟大进程,民主革命纲领的制定明确了马克思主义中国化的主题和使命,工农运动的蓬勃发展推进了马克思主义中国化的伟大实践。国共合作后,在不断总结国民大革命正反两方面经验的过程中,中国共产党人的理论认识逐步提升,马克思主义中国化在艰难中曲折发展。中国共产党创建初期马克思主义中国化形成了相对丰硕的理论成果。虽然此时中国共产党刚刚创建,但是勇于探索、敢于创新的中国共产党人努力运用马克思主义基本理论分析和解决中国的实际问题,对关乎革命前途和命运的社会性质问题、新民主主义革命动力、对象等问题、党的建设问题、武装斗争问题、妇女解放问题等进行了深入的思考并初步形成了一系列理论成果。尽管这一时期中国共产党人对有些问题的认识相对青涩,理论阐述尚待提升,但是这一时期的理论思考构筑了新民主义革命理论的基本雏形,为毛泽东思想的形成奠定了坚实的基础,也为中国特色社会主义理论体系的形成准备了丰厚的思想养料。中国共产党创建初期在马克思主义中国化发展史具有重要的奠基作用,它开启了中国民族民主革命的新征程,奠定了第一次历史性飞跃的理论基石,铺陈了马克思主义中国化的方法论基础,推进了中国革命领袖主体的生成。总体看来建党初期的马克思主义中国化解决了“举什么旗”和“建什么党”的问题。新时代我们要不断汲取建党初期马克思主义中国化发展的经验和智慧,加强党的领导、坚持理论自信、强化问题意识、树立世界眼光,不断推进马克思主义与中国特色社会主义建设的有机结合,在创新发展中实现筑梦伟业。
曹楠楠[5]（2020）在《改革开放以来中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫研究》文中研究表明改革开放以来,中国在坚持不懈的反贫困过程中逐步走出了一条具有中国特色的社会主义扶贫脱贫道路,创造了为全球减贫70%的“当惊世界殊”的瞩目成绩,这其中离不开中国共产党一直以来对妇女在反贫困过程中的“半边天”作用的重视与发挥。伴随农村农业生产和经济结构呈现出鲜明的“农业女性化”结构性变化,广大农村贫困家庭妇女成为当前农村脱贫攻坚的主要对象和主体力量。无论基于妇女可持续发展的国际视野,还是当前坚决打赢脱贫攻坚战的现实需要及农村贫困家庭妇女作为主体的自我发展诉求,农村贫困家庭妇女扶贫脱贫研究都具有重要的理论价值和现实意义,更是当前脱贫攻坚全面决战阶段和2020年以后攻克相对贫困过程中至关重要的一环。为此,本文综合运用学科交叉、系统研究、比较分析、案例分析及定量与定性相结合等研究方法,着重从贫困现状、理论资源、历史进程、品牌项目、经验启示等方面对改革开放以来中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫进行全面而深入的研究,以充分的理论依据和历史经验回应当前农村贫困家庭妇女扶贫脱贫困境,以求促进广大农村贫困家庭妇女尽快摆脱贫困并实现主体身份转变,在未来的反贫困事业中更好地发挥“半边天”的巾帼之力。具体来说,论文由六部分构成:第一章绪论部分。阐述论文研究依据、意义和系统梳理国内外研究现状及宏观介绍研究思路方法、基本内容、创新之处等,以阐释论文选题价值、把握论题研究动态、展现论文研究基本概况,为论文研究提供基本的逻辑起点。第二章中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫概述。在对贫困、农村贫困家庭及农村贫困家庭妇女等基本概念进行界定的基础上,基于地理环境、制度设计、历史文化、社会参与等维度对农村贫困家庭妇女致贫原因进行深度剖析,系统阐述农村贫困家庭妇女在贫困程度、健康状况、受教育水平、可行能力等方面的致贫表象及相应产生的经济、政治、文化、社会、生态影响,宏观展现中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫概况,为深入研究奠定基础。第三章中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的理论资源。从经典马克思主义、中国化马克思主义、国外相关理论及中国传统文化四个维度,对相应的马克思主义妇女观和无产阶级贫困化理论、妇女解放思想和共同富裕理论及精准扶贫精准脱贫思想、可行能力贫困理论和女性主义经济学思想、中国传统妇女观和中国传统贫富观等相关理论思想进行阐述,为整个研究提供系统的理论支撑。第四章中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的意义及进程。以农村贫困家庭妇女扶贫脱贫对国家“五位一体”总体布局的重要意义为出发点,历史梳理农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的历史实践过程,将其划分为通过体制改革、开发式扶贫、“两轮驱动”扶贫、精准扶贫推动农村贫困家庭妇女扶贫脱贫四个阶段,展现农村贫困家庭妇女扶贫脱贫历史脉络,从宏观视野为探索农村贫困家庭妇女扶贫脱贫经验规律提供实践性基础。第五章中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的品牌项目。围绕健康、科教、金融、就业创业、社会五大扶贫领域分别对母亲健康快车、农村妇女“两癌”检查、“降消”项目等健康扶贫脱贫项目,春蕾计划、“双学双比”活动、巾帼科技致富工程等科教扶贫脱贫项目,母亲小额循环、妇女小额担保财政贴息贷款、母亲创业循环金等金融扶贫脱贫项目,巾帼家政服务、手工编织、妈妈制造等就业创业扶贫脱贫项目,幸福工程、母亲水窖、母亲邮包等社会扶贫脱贫项目的发展状况、运行模式进行阐释分析,总结项目扶贫经验,从微观视野为探索农村贫困家庭妇女扶贫脱贫经验规律提供实践性素材。第六章中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的经验启示。结合农村贫困家庭妇女扶贫脱贫历史实践,立足农村贫困家庭妇女的主客体身份,从明确目标导向上要实现全面自由发展、推动脱贫致富、提升可行能力,重视主体能动作用上要激发主体意识、摆脱观念束缚、弘扬优良品质,增强综合脱贫素质上要提升科技文化水平、促进就业创业发展、保障平等发展权利,强化全方位扶贫格局上要坚持政府主导作用、发挥市场导向优势、加强社会联动参与四个维度揭示农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的经验启示,为新时代农村贫困家庭妇女扶贫脱贫事业提供经验遵循。
王俊,郭云卿[6]（2020）在《中国妇女/性别研究需要“学科化”的女性学吗?》文中研究表明中国妇女/性别研究经过40余年的发展,"学科化"的诉求已然成为一种情结。在国家学科政策大幅调整、高校"双一流"建设方略稳步实施及学科评估刚性推进的背景下,远未成为独立学科的"妇女/性别研究（女性学）"又被迫卷入新一轮学科竞争与资源争夺中。现实是,在国家学科目录的"溢出效应"和学科建设的"单位制"境遇中,"女性学"学科建设的传统路径受到了极大挑战,特别是目前的制度性瓶颈很难突破。未来中国妇女/性别研究的发展路径可以从以下两个方面来思考:一是中国妇女/性别研究需要"学科化"的女性学作为其制度性依托,这是知识时代学科化的命名需要和制度安排,也是一种求生存的话语策略;二是中国妇女/性别研究的学科建设应从学科知识建设和学科组织建设两个维度寻求出路。短时期内需要对接国家政策话语,捆绑相应的在各单位比较强势的一级学科,采取"对标建设"的策略,以期获取必要的生存和发展资源;长期建设则需要以问题为导向,遵循国家和社会需求逻辑,进行学科知识的内涵建设;在学科组织建设上,助力"跨学科"制度和评估机制的完善,或通过"再学科化",谋求女性学"一级学科"建制的达成。
柳蔚迪[7]（2020）在《少数民族女性社会组织功能研究 ——以延边女性终身教育协会为例》文中提出改革开放四十年来,特别是进入21世纪以后,吉林省延边朝鲜族自治州出现了以朝鲜族女性为主体的民间女性社会组织兴起并以组织化的女性形象积极参与地方经济社会建设的崭新的现象。本论文关注了延边地区女性社会组织的创建发展及其功能,对女性社会组织在促进女性和社会发展进步方面的作用进行理论反思,田野点选择了朝鲜族聚集地-吉林省延吉市。本文援引延边女性终身教育协会为分析案例,分析其在二十年的发展历程中,注重从现代独立女性发展视角有意识地进行资料整理和记录,书写女性发展文化的过程。并进一步以协会创建与发展过程特点为研究视点,以民族学女性发展为研究视角,重点探讨了延边朝鲜族女性社会组织通过依托高校资源整合女性个体资源,通过女性领导力的创新培养方式提升女性自身素质,和协调家庭与个人职场、个人闲暇生活与社会组织活动之间的空间互动,同时分别以个人自我发展、家庭文化建设、公益服务实践、民族文化传承四个方面来剖析延边朝鲜族女性社会组织的功能,最后针对目前延边朝鲜族女性社会组织发展存在的局限性进行思考。希冀通过本文研究,能够对发展女性社会组织中以女性视角来创造现代独立女性美的文化历史倾以关注,同时对于丰富少数民族女性社会组织多样化发展研究提供案例与参考。
盛淑淑[8]（2020）在《《中国妇女报》女性幸福形象研究》文中认为马克思主义幸福观认为,幸福是处于一定社会关系中的人,在基本的物质生活得到满足后,实现对于更高层次的精神生活和文明境界的追求,以及人在创造价值和实现自身价值过程中产生的一种积极的情感体验。改革开放以来,越来越多的外来文化进入中国,冲击了传统文化包围下的国内环境,特别是对于女性群体而言,思想解放促进了性别平等,女性社会地位不断提高。女性对于幸福的理解上发生了显着的变化,一直以来受传统性别观念影响的女性开始反思什么是幸福,如何才能提高自身的生活幸福感等。为了更好的引导女性热爱生活,追求幸福,《中国妇女报》作为官方主流媒体扮演着重要的角色,在对于女性幸福形象的报道中,代表了中国官方主流媒体在主流价值观影响对于女性幸福形象的建构。本文综合以上的背景和思考角度出发,运用文本分析法以及内容分析法,在对“幸福”和“幸福形象”进行界定的前提下,将《中国妇女报》三年间（2016-2018）女性幸福形象的报道进行整理分析,对报道中塑造的幸福形象进行研究。论文第一章主要对数据文本进行整体分析,了解《中国妇女报》对于女性幸福形象的整体报道,可以看出《中国妇女报》对于女性幸福的关注度不断增加,人物形象塑造生动饱满,典型女性幸福形象众多,报道对象的身份结构多样化以及主要聚焦女性幸福形象的正面报道等。二三章中分析了解《中国妇女报》塑造了怎样的女性幸福形象,即女性所认同的幸福状态以及这种幸福状态的获取。其中第二章中笔者主要探究《中国妇女报》报道中女性认为什么样的状态下是可以感受到幸福的,例如经过文本分析归纳出了家庭和婚姻状况会影响女性的幸福与不幸福的生活状态。第三章中再次就女性幸福状态进行研究,通过对报道文本进行分析对比,探究《中国妇女报》中女性幸福状态的获取。最后一章是对于研究的深层次思考,在报道中,当下官方媒体在主流意识形态主导下如何建构女性幸福形象,为社会大众绘制了什么样的幸福蓝图。基于对于《中国妇女报》女性幸福形象的报道进行分析研究,笔者发现官方媒体对于女性幸福形象的构建渗透着社会意识形态的传播意图,对于女性幸福的理解与定义体现的是中国当下社会主流价值观念,同时在对于女性幸福形象的建构中,经常会忽略社会意识的整体革新以及女性自身意识的觉醒。
高琳[9]（2020）在《早期中共话语下《妇女评论》的社会主义妇女解放思想研究（1921-1923）》文中进行了进一步梳理《妇女评论》创刊于1921年8月,作为中共创建初期的妇女刊物,《妇女评论》带有深刻的马克思主义的烙印,反映出早期中共妇女解放思想的发展情况。《妇女评论》的编辑们在唯物史观的指导下,宣传社会主义的妇女解放,呼吁经济制度变革,强调只有社会主义才能根本地解决妇女问题。《妇女评论》将妇女解放与阶级解放、劳动解放联系在一起,从唯物史观出发展开对妇女问题的探讨,落脚于社会主义。五四时期实现经济独立被公认为是解决妇女问题的方法,与资产阶级女权运动要求劳动平等和教育平等的观点不同,《妇女评论》认为现实的不合理的经济制度才是造成妇女无法实现经济独立的根源,并通过对女子地位的讨论,再次重申经济制度的不合理。不合理的经济制度需要变革,变革目标就是实行社会主义,这背后反映的是中国共产党人要求实现根本的社会改造的理念。《妇女评论》通过翻译介绍日本社会主义者的妇女论说和对苏俄妇女运动发展成果的宣传,从学说与现实两方面证明了只有社会主义才能实现真正的妇女解放。《妇女评论》认为参政运动是不彻底的妇女运动,要想实现全体的妇女解放,就需要发起社会主义的劳动妇女运动,同时资产阶级妇女要关注占大多数的劳动妇女的解放,劳动阶级的妇女应该与劳动阶级的男性联合起来共同建设社会主义。作为早期中共话语下的妇女刊物,《妇女评论》受马克思主义经济变革观念的影响,认为改革经济制度是解决妇女问题的根本途径,呼吁通过劳动男女的共同奋斗实现社会的根本变革。此外,五四时期社会流行的自由主义与无政府主义妇女解放思想也给它带来了深刻的影响,《妇女评论》对自由婚恋的讨论也比较明显的体现出其有意无意受到的资产阶级女权主义和无政府主义的影响。《妇女评论》也带有早期中共妇女刊物的共同缺陷,由于这一时期中共妇女政策的笼统,使得《妇女评论》对解决妇女问题的探索仅停留在呼吁社会变革的层面,对于实现经济制度变革的具体方法、如何展开社会主义的劳动妇女运动等问题的回答是模糊的,而阶级解放高于一切的理念和对男女合作的呼吁,也造成了女性的主体意识和自发性不能完全激发出来。
郭书哲[10]（2020）在《蔡畅妇女解放思想研究》文中指出妇女解放不仅与社会的进步紧密相连,也和全人类的自由全面发展密切相关。妇女解放的主要任务是消除妇女受压迫的社会根源,推动妇女在各个领域的权利和地位平等,实现男女平等。因此,妇女解放是任何一个国家和民族都要面对的问题。以马克思主义为指导原则的中国共产党在革命之初,就把妇女解放作为中国革命的重要组成部分。蔡畅作为我国第一代领导集体成员,在参加妇女解放实践的七十多年时间里积累了丰富的妇女工作经验。她的妇女解放思想是将马克思主义妇女解放思想运用到中国革命、建设的实践中,形成了具有自身特色的妇女解放思想理论体系。蔡畅妇女解放思想包含了团结妇女凝聚力量,建立妇女组织,培养妇女干部,使妇女进一步实现自身的解放;主张对妇女教育,注重培养妇女的主体意识和群体意识,培育妇女的独立人格;鼓励妇女参与社会生产,提高妇女经济地位;提倡婚恋自由,主张用法律扞卫妇女合法权益。蔡畅为代表老一辈革命家的思想对当今妇女工作仍然具有指导作用。本文通过对大量文献的梳理和分析,明确了研究蔡畅妇女解放思想的目的与意义,并运用多种研究方法对蔡畅妇女解放思想进行系统研究。首先,对蔡畅妇女解放思想的形成基础进行深入分析,是在继承和发展马克思、恩格斯的妇女解放思想、列宁妇女解放思想、中国早期马克思主义者的妇女解放思想及毛泽东的妇女解放思想的理论基础与中国共产党领导中国妇女解放运动中探求蔡畅妇女解放思想的实践基础形成的理论结晶。同时探求蔡畅妇女解放思想的发展脉络;其次,通过对蔡畅妇女解放思想的主要内容分析,明确了妇女解放的领导核心、基础、必要条件以及实现妇女解放的重要内容,并总结出蔡畅妇女解放思想的特点;最后,在对蔡畅妇女解放思想内容和特点深刻把握的基础上,阐述了蔡畅妇女解放思想的理论价值和现实意义。在中国特色社会主义进入新时代背景下,对蔡畅妇女解放思想进行系统、全面地研究,旨在其能够为我国解决新时代中国妇女问题提供助力。
二、新经济与中国妇女发展（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、新经济与中国妇女发展（论文提纲范文）
（1）马克思主义在上海的早期传播研究（1899-1927）（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究的缘起 |
| (一)问题的提出 |
| (二)选题意义与价值 |
| 二、国内外主要研究现状综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)现有成果述评及努力方向 |
| 三、关键概念的界定 |
| (一)马克思主义 |
| (二)早期传播 |
| 四、研究框架与内容 |
| (一)基本分析框架 |
| (二)具体篇章结构 |
| 五、研究思路、方法与可行性分析 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)可行性分析 |
| 六、研究创新与不足 |
| (一)创新点 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 马克思主义在上海早期传播理论溯源和历史背景 |
| 第一节 马克思主义在上海早期传播的学理阐释 |
| 一、“物质承担者”满足马克思主义国际化品质要求 |
| 二、“报刊优势”提供马克思主义政治传播的可靠平台 |
| 三、“主客兼具”创造了列宁灌输理论的实现条件 |
| 四、传统文化的契合特征及变革性内涵 |
| 第二节 马克思主义在上海早期传播的政治经济环境 |
| 一、政治斗争传统与政党活动中心的生成 |
| 二、近代工业崛起与思想舆论重镇的塑造 |
| 三、租界“缝隙”与新思想传播空间的开拓 |
| 第三节 马克思主义在上海早期传播的思想文化生态 |
| 一、新文化运动与思想解放潮流的掀起 |
| 二、“移民”城市与思想自由生态的形成 |
| 三、新型知识分子与传播群英的荟集 |
| 第四节 马克思主义在上海早期传播的阶级基础 |
| 一、工人阶级力量壮大及独特优势 |
| 二、工人阶级悲惨境遇与变革社会诉求 |
| 三、工人阶级意识增长及其政治斗争 |
| 第五节 马克思主义在上海早期传播的民众心理 |
| 一、反帝反封建的双重诉求 |
| 二、“以俄为师”的心理趋向 |
| 三、“趋新求变”的改造心态 |
| 第二章 马克思主义在上海早期传播的历史轨迹与实践进程 |
| 第一节 作为异质文化“新学说”的引入介绍(1899-1916) |
| 一、马克思主义在上海的“登场” |
| 二、辛亥革命时期马克思主义学说在上海的介绍 |
| 三、十月革命前马克思主义引介的内容及特征 |
| 第二节 作为解决问题“新思潮”的广泛传播(1917—1921.06) |
| 一、十月革命与马克思主义在上海传播道路的开启 |
| 二、五四运动与上海马克思主义传播中心地位的形成 |
| 三、社团兴起、主义崛起与马克思主义在上海的流行 |
| 四、思想界“论战”与马克思主义在上海话语权势的建立 |
| 第三节 作为变革社会“新主义”的深入传播(1921.07—1927.07) |
| 一、中国共产党创立与马克思主义的宣传 |
| 二、国共合作局面与马克思主义的扩展 |
| 三、国民革命与马克思主义的推进 |
| 四、哲学论争与马克思主义的扞卫 |
| 第三章 马克思主义在上海早期传播的主体力量 |
| 第一节 资产阶级群体 |
| 一、资产阶级改良派 |
| 二、资产阶级革命派 |
| 三、资产阶级传播群体的共性因素 |
| 第二节 新生代思想群体 |
| 一、无政府主义者群体 |
| 二、早期马克思主义者群体 |
| 第三节 国际人士 |
| 一、传教士群体 |
| 二、共产国际组织 |
| 第四章 马克思主义在上海早期传播的载体途径 |
| 第一节 报刊杂志与马克思主义“群集性”传播 |
| 一、早期马克思主义者及共产党人的宣传 |
| 二、资产阶级革命派及国民党人的宣传 |
| 三、商业性、研究系报刊与马克思主义介绍 |
| 四、报刊杂志作为马克思主义传播载体的表征 |
| 第二节 经典着作与马克思主义“系统化”传播 |
| 一、商业出版机构与马克思主义传播 |
| 二、上海共产党早期组织出版马克思主义着作 |
| 三、社会政治动员中的宣传册和传单 |
| 第三节 学校工会与马克思主义“组织化”传播 |
| 一、创办学校与马克思主义者培养 |
| 二、新式工会与马克思主义在工人中扎根 |
| 第四节 纪念活动与马克思主义“仪式化”传播 |
| 一、马克思主义经典作家纪念活动 |
| 二、国际共运重要事件、节庆日纪念活动 |
| 三、近代中国重要人物、事件和节日纪念活动 |
| 第五章 马克思主义在上海早期传播的主要内容 |
| 第一节 马克思主义唯物史观 |
| 一、唯物史观概念的解读 |
| 二、唯物史观基本内容和作用的阐发 |
| 三、唯物史观视域下的中国实际 |
| 第二节 马克思主义剩余价值论 |
| 一、剩余价值概念及内容的普及 |
| 二、剩余价值学说视域下的中国问题 |
| 第三节 马克思主义阶级斗争理论 |
| 一、对阶级斗争学说的理解 |
| 二、阐发阶级斗争历史作用 |
| 三、批驳非阶级斗争观点 |
| 四、宣扬无产阶级专政理论 |
| 第四节 苏俄革命建设、列宁主义和国际共产主义运动 |
| 一、俄国十月革命的关注 |
| 二、宣传苏俄建设及其成就 |
| 三、列宁主义的大力宣介 |
| 四、介绍革命理念的国际共产主义运动 |
| 第五节 中国革命路线方针及政策 |
| 一、国共合作的呼吁和倡议 |
| 二、工农学运动的宣传与执行 |
| 三、国民革命的倡导与鼓动 |
| 四、妇女解放的宣传与实践 |
| 第六章 马克思主义在上海早期传播的总体评价及现实启示 |
| 第一节 马克思主义在上海早期传播的特征 |
| 一、传播主体开创性与多元性并进 |
| 二、传入渠道多面性与差异性并发 |
| 三、传播内容实用性与选择性并举 |
| 四、传播途径多样性与互动性并存 |
| 五、传播过程演进性与辐射性并向 |
| 第二节 马克思主义在上海早期传播的效果及局限 |
| 一、马克思主义影响力提升与话语体系初步建立 |
| 二、马克思主义者培育与工农学运动发展 |
| 三、党团组织的创立及其对全国其他地区的引领 |
| 四、马克思主义在上海早期传播的历史局限 |
| 第三节 马克思主义在上海早期传播的现实启示 |
| 一、恪守主义信仰,彰显理论魅力 |
| 二、坚持多维建构,创新话语体系 |
| 三、满足社会需要,强化实践支撑 |
| 四、坚持主客互动,精英大众并行 |
| 五、培植文化土壤,创设传播语境 |
| 六、强化媒介功用,协同传播方式 |
| 结语:历史、理论与实践逻辑的辩证统一 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
（2）新中国初期苏北农村妇女教育研究（1949-1956） ——以江苏泰兴为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由和意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究内容和方法 |
| 四、创新与不足 |
| 第一章 新中国成立之前党的妇女教育 |
| 第一节 中国共产党妇女解放理论的形成 |
| 一、传统中国妇女教育及其近代嬗变 |
| 二、马克思主义妇女观及其在中国的传播 |
| 三、中国共产党妇女解放问题的基本主张 |
| 第二节 新中国成立之前党的妇女教育理论与实践 |
| 一、国民革命时期的妇女教育 |
| 二、土地革命时期的妇女教育 |
| 三、抗日战争时期的妇女教育 |
| 四、解放战争时期的妇女教育 |
| 本章小结 |
| 第二章 新中国初期苏北农村女童教育 |
| 第一节 新中国初期党领导下的学制改革与女童入学教育 |
| 一、新中国成立之前的根据地学制与女童入学教育 |
| 二、新中国初期农村女童教育概述 |
| 三、新中国初期学制改革与小学教育 |
| 四、学校教育恢复中的女童入学教育 |
| 第二节 新中国初期苏北农村学龄女童学校教育 |
| 一、新中国成立之前苏北农村小学教育 |
| 二、新中国初期苏北农村小学教育 |
| 三、苏北农村学龄女童入学的基本状况 |
| 四、影响女童入学教育的多元因素 |
| 第三节 新中国初期苏北农村女童入学教育成就 |
| 一、苏北农村女童入学率的提升 |
| 二、苏北农村女童辍学率的降低 |
| 三、苏北农村女童教育环境的改善 |
| 本章小结 |
| 第三章 新中国初期苏北农村妇女识字扫盲教育 |
| 第一节 新中国初期党领导下的识字扫盲教育政策与措施 |
| 一、新中国初期农村妇女识字扫盲教育概述 |
| 二、全国农村识字扫盲的方针政策 |
| 三、江苏农村识字扫盲的具体措施 |
| 第二节 新中国初期识字扫盲运动中苏北农村妇女教育状况 |
| 一、新中国初期苏北农村妇女文盲率 |
| 二、“三区”并存下的妇女参与社会变革 |
| 三、政府主导的升级识字扫盲教育 |
| 第三节 新中国初期苏北农村妇女的识字扫盲教育成就 |
| 一、苏北农村妇女能力素质的提高 |
| 二、苏北农村妇女家庭收入的增加 |
| 三、苏北农村妇女家庭地位的改善 |
| 四、苏北农村识字扫盲教育的经验 |
| 本章小结 |
| 第四章 新中国初期苏北农村妇女社会教育 |
| 第一节 新中国初期党领导下的农村妇女社会教育 |
| 一、新中国初期农村妇女社会教育概述 |
| 二、农村妇女社会教育思想的理论与实践 |
| 第二节 新中国初期苏北农村妇女社会教育的内容 |
| 一、形势政策教育 |
| 二、思想政治教育 |
| 三、生产劳动教育 |
| 四、卫生健康教育 |
| 第三节 新中国初期农村妇女社会教育的主要成效 |
| 一、农村妇女主体作用的显现 |
| 二、农村妇女社会地位的提高 |
| 三、农村妇女自我意识的增强 |
| 四、农村妇女社会教育的经验 |
| 本章小结 |
| 第五章 新中国初期苏北农村妇女干部教育 |
| 第一节 新中国初期党领导下的农村妇女干部政策 |
| 一、革命战争时期农村妇女干部政策 |
| 二、新中国初期农村妇女干部政策 |
| 第二节 新中国初期苏北农村妇女干部教育成就 |
| 一、苏北农村妇女干部规模迅速发展 |
| 二、苏北农村妇女干部培养路径多样 |
| 三、苏北农村妇女干部教育内容丰富 |
| 第三节 新中国初期苏北农村妇女干部教育的意义 |
| 一、妇女干部教育与农村妇女解放 |
| 二、妇女干部教育与农村社会进步 |
| 三、妇女干部教育与妇女自身解放 |
| 四、妇女干部教育的制约因素探究 |
| 本章小结 |
| 第六章 新中国初期苏北农村妇女教育的历史贡献与当代启示 |
| 第一节 新中国初期苏北农村妇女教育的历史贡献 |
| 一、女童教育构筑了男女性别平等的基础 |
| 二、扫盲教育提升了农村妇女的综合素质 |
| 三、社会教育提高了农村妇女的主体地位 |
| 四、干部教育促进了农村妇女的社会动员 |
| 第二节 新中国初期苏北农村妇女教育的当代启示 |
| 一、为新时代农村的可持续发展提供思路 |
| 二、为新时代农村妇女教育改革提供方法 |
| 三、为新时代农村妇女教育提供借鉴意义 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录: 口述材料 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（3）妇联组织履行社会职能创新研究 ——以上海市为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、课题研究的背景、目的及意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究目的 |
| (三)研究意义 |
| 二、国内外研究现状分析 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究的主要方法与创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究创新之处 |
| 四、研究过程中的主要问题和解决方法 |
| (一)研究过程中的主要问题 |
| (二)解决方法 |
| 第一章 妇联履行社会职能的相关概念、特征及理论 |
| 第一节 妇联履行社会职能相关概念与特征 |
| 一、妇联社会职能的相关概念 |
| 二、妇联组织的特征 |
| 第二节 妇联组织社会职能的相关理论 |
| 一、马克思主义妇女理论 |
| 二、党的群团组织理论论述 |
| 三、政府职能转变理论 |
| 本章小结 |
| 第二章 妇联组织的社会职能创新概述 |
| 第一节 妇联社会职能的历史演变 |
| 一、新中国成立初期突出政治职能 |
| 二、改革开放后妇联经历职能转变 |
| 三、新时代妇联组织强化社会职能 |
| 第二节 妇联组织履行社会职能创新的必要性 |
| 一、妇联组织覆盖面的有效性有待提高 |
| 二、新时代妇女问题与妇女需求多样化 |
| 三、互联网发展促使妇联履职方式创新 |
| 第三节 新时代妇联组织社会职能创新内容 |
| 一、社会联系职能创新 |
| 二、权益保护职能创新 |
| 三、社会服务职能创新 |
| 本章小结 |
| 第三章 新时代上海市妇联组织履行社会职能创新的典型案例分析 |
| 第一节 上海市妇联组织履行社会联系职能创新 |
| 一、开创妇联工作的新领域 |
| 二、探索妇女之家的新形态 |
| 三、拓展妇联履职的新方式 |
| 四、完善联系群众的新机制 |
| 第二节 上海市妇联组织履行权益保护职能创新 |
| 一、提出平等就业新理念 |
| 二、探索维权合作新模式 |
| 三、开拓妇联维权新渠道 |
| 第三节 上海市妇联组织履行社会服务职能创新 |
| 一、创新服务理念提供层次化服务 |
| 二、创新项目运营提供常态化服务 |
| 三、创新妇女组织提供专业化服务 |
| 四、创新家庭领域提供精细化服务 |
| 本章小结 |
| 第四章 上海市妇联组织履行社会职能创新的成效与启示 |
| 第一节 上海市妇联组织履行社会职能创新的成效 |
| 一、妇联履行社会职能创新促进政治职能的发挥 |
| 二、妇联履行社会职能创新带动社会经济的增长 |
| 三、妇联履行社会职能创新促进社会治理的探索 |
| 第二节 上海市妇联组织履行社会职能创新的启示 |
| 一、明确职能定位是妇联开展工作任务的应有之义 |
| 二、完善妇联基层组织建设是服务妇女群众的前提 |
| 三、拓宽资金来源渠道是实现整合资源的有效途径 |
| 四、创新联动合作机制是提高妇联履职能力的保障 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（4）中国共产党创建初期马克思主义中国化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 一、选题缘起 |
| (一)研究对象 |
| (二)研究目标 |
| (三)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)对国内外研究成果的评价 |
| 三、相关概念的理论界定 |
| (一)马克思主义中国化的内涵 |
| (二)中国共产党创建初期的时限 |
| 四、研究方法和创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 注释 |
| 第二章 中国共产党创建初期马克思主义中国化的背景与基础 |
| 一、中国共产党创建初期马克思主义中国化的国内环境 |
| (一)中华民族面临空前的民族危机和社会危机 |
| (二)中国社会处于现代化转型的十字路口 |
| (三)中国人民主体性民族意识全面觉醒 |
| 二、中国共产党创建初期马克思主义中国化的国际环境 |
| (一)资本主义世界殖民体系格局重构 |
| (二)国际共产主义运动重心东移 |
| (三)国际思潮博弈中马克思主义异军突起 |
| 三、中国共产党创建初期马克思主义中国化的理论基础 |
| (一)经典作家关于马克思主义“民族化”的理论阐述 |
| (二)列宁关于马克思主义“民族化”的创新论断 |
| (三)中国早期马克思主义者“相结合”的思想前瞻 |
| 四、中国共产党创建初期马克思主义中国化的文化基础 |
| (一)马克思主义与中国优秀传统文化学脉相承 |
| (二)马克思主义与中国优秀传统文化社会理想契合 |
| (三)马克思主义与中国优秀传统文化价值目标相似 |
| (四)马克思主义与中国优秀传统文化实践理性相通 |
| 注释 |
| 第三章 中国共产党创建初期马克思主义中国化的发展轨迹 |
| 一、马克思主义中国化的奠基(1919-1921) |
| (一)马克思主义的传播积累了马克思主义中国化的理论基础 |
| (二)进步社团的创建培育了马克思主义中国化的组织主体 |
| (三)马克思主义者队伍的形成孕育了马克思主义中国化的思想主体 |
| (四)工人阶级的成长奠定了马克思主义中国化的阶级基础 |
| 二、马克思主义中国化的正式开启(1921-1924) |
| (一)中国共产党的创立是马克思主义中国化的历史起点 |
| (二)民主革命纲领的制定明确了马克思主义中国化的时代主题 |
| (三)中国工农运动的勃兴推动了马克思主义中国化的实践发展 |
| 三、马克思主义中国化的艰难推进(1924-1927) |
| (一)建立民主联合战线是马克思主义中国化初步探索的必然选择 |
| (二)推进国民革命运动是马克思主义中国化的实现方式 |
| (三)共产国际对马克思主义中国化的双重影响 |
| 注释 |
| 第四章 中国共产党创建初期马克思主义中国化的理论成果 |
| 一、社会性质问题理论 |
| (一)“半殖民地”学说的中国化 |
| (二)“半封建”学说的中国化 |
| (三)“半殖民地”和“半封建”的联壁创新 |
| 二、中国革命基本问题理论 |
| (一)中国革命性质问题 |
| (二)中国革命阶段和革命前途问题 |
| (三)中国革命的领导权问题 |
| (四)中国革命的动力构成问题 |
| 三、党的建设理论 |
| (一)中国共产党必须坚持马克思主义的思想武装 |
| (二)中国共产党必须建设强固精密的坚强组织 |
| (三)中国共产党必须锻造铁的纪律 |
| (四)中国共产党必须坚持民主集中制 |
| 四、武装斗争理论 |
| (一)武装斗争是中国革命的主要方式 |
| (二)武装斗争必须建立正规的革命军队 |
| (三)武装斗争必须坚持人民战争 |
| (四)武装斗争必须加强军队自身的建设 |
| 五、妇女解放理论 |
| (一)“四条绳索”是中国妇女受压迫的根源 |
| (二)工农劳动妇女是中国妇女解放的先锋和主力 |
| (三)建立妇女联合战线是妇女解放的基本途径 |
| (四)参加国民大革命是中国妇女解放的现实任务 |
| 注释 |
| 第五章 中国共产党创建初期马克思主义中国化的历史地位及现实启示 |
| 一、中国共产党创建初期马克思主义中国化的历史地位 |
| (一)开启了中国民族民主革命的新征程 |
| (二)奠定了第一次历史性飞跃的理论基石 |
| (三)铺陈了马克思主义中国化的方法论基础 |
| (四)推进了中国革命领袖主体的生成 |
| 二、中国共产党创建初期马克思主义中国化的现实启示 |
| (一)坚持党的领导,在加强党的建设中推进同心筑梦新征程 |
| (二)坚持理论自信,在多思潮互动中牢牢把握意识形态领导权 |
| (三)强化问题意识,在破解社会重点难点课题中推动实践发展 |
| (四)秉持世界眼光,在加强国际合作中汲取各国优秀文明成果 |
| (五)坚持实事求是,坚定不移地推进马克思主义与中国实际相结合 |
| 注释 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（5）改革开放以来中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据及研究意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状综述 |
| 1.2.1 国外研究现状综述 |
| 1.2.2 国内研究现状综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究内容与创新之处 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 第2章 中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫概述 |
| 2.1 基本概念的界定 |
| 2.1.1 贫困 |
| 2.1.2 农村贫困家庭 |
| 2.1.3 农村贫困家庭妇女 |
| 2.2 农村贫困家庭妇女致贫的原因 |
| 2.2.1 地理环境的约束 |
| 2.2.2 制度设计的性别盲视 |
| 2.2.3 历史文化的影响 |
| 2.2.4 社会参与力量的不足 |
| 2.3 农村贫困家庭妇女致贫的表现 |
| 2.3.1 贫困程度深重 |
| 2.3.2 健康状况较差 |
| 2.3.3 受教育水平不高 |
| 2.3.4 可行能力缺失 |
| 2.4 农村贫困家庭妇女致贫的影响 |
| 2.4.1 农村贫困家庭妇女致贫的经济影响 |
| 2.4.2 农村贫困家庭妇女致贫的政治影响 |
| 2.4.3 农村贫困家庭妇女致贫的文化影响 |
| 2.4.4 农村贫困家庭妇女致贫的社会影响 |
| 2.4.5 农村贫困家庭妇女致贫的生态影响 |
| 小结 |
| 第3章 中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的理论资源 |
| 3.1 经典马克思主义妇女扶贫脱贫的相关理论 |
| 3.1.1 马克思主义妇女观 |
| 3.1.2 无产阶级贫困化理论 |
| 3.2 中国化马克思主义妇女扶贫脱贫的相关理论 |
| 3.2.1 妇女解放思想 |
| 3.2.2 共同富裕理论 |
| 3.2.3 精准扶贫精准脱贫思想 |
| 3.3 国外妇女扶贫脱贫的相关理论 |
| 3.3.1 可行能力贫困理论 |
| 3.3.2 女性主义经济学思想 |
| 3.4 中国传统文化中妇女扶贫脱贫的相关理论 |
| 3.4.1 中国传统妇女观 |
| 3.4.2 中国传统贫富观 |
| 小结 |
| 第4章 中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的意义及进程 |
| 4.1 中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的重大意义 |
| 4.1.1 推动我国经济发展的强大动力 |
| 4.1.2 彰显我国政治优势的集中标识 |
| 4.1.3 提升我国文化实力的现实途径 |
| 4.1.4 巩固我国社会安定的必要保障 |
| 4.1.5 打造我国美丽生态的重要环节 |
| 4.2 中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的历史进程 |
| 4.2.1 通过体制改革推动农村贫困家庭妇女脱贫 |
| 4.2.2 通过开发式扶贫推动农村贫困家庭妇女脱贫 |
| 4.2.3 通过“双轮驱动”扶贫推动农村贫困家庭妇女脱贫 |
| 4.2.4 通过精准扶贫推动农村贫困家庭妇女脱贫 |
| 小结 |
| 第5章 中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的品牌项目 |
| 5.1 健康扶贫脱贫项目 |
| 5.1.1 母亲健康快车 |
| 5.1.2 农村妇女“两癌”检查 |
| 5.1.3 “降消”项目 |
| 5.2 科教扶贫脱贫项目 |
| 5.2.1 春蕾计划 |
| 5.2.2 “双学双比”活动 |
| 5.2.3 巾帼科技致富工程 |
| 5.3 金融扶贫脱贫项目 |
| 5.3.1 母亲小额循环 |
| 5.3.2 妇女小额担保财政贴息贷款 |
| 5.3.3 母亲创业循环金 |
| 5.4 就业创业扶贫脱贫项目 |
| 5.4.1 巾帼家政服务 |
| 5.4.2 手工编织 |
| 5.4.3 妈妈制造 |
| 5.5 社会扶贫脱贫项目 |
| 5.5.1 幸福工程 |
| 5.5.2 母亲水窖 |
| 5.5.3 母亲邮包 |
| 小结 |
| 第6章 中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的经验启示 |
| 6.1 明确农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的目标导向 |
| 6.1.1 实现农村贫困家庭妇女的全面自由发展 |
| 6.1.2 推动农村贫困家庭妇女实现脱贫致富 |
| 6.1.3 提升农村贫困家庭妇女的可行能力 |
| 6.2 重视农村贫困家庭妇女的主体能动作用 |
| 6.2.1 激发农村贫困家庭妇女的主体意识 |
| 6.2.2 摆脱农村贫困家庭妇女的观念束缚 |
| 6.2.3 弘扬农村贫困家庭妇女的优良品质 |
| 6.3 增强农村贫困家庭妇女的综合脱贫素质 |
| 6.3.1 提升农村贫困家庭妇女的科技文化水平 |
| 6.3.2 促进农村贫困家庭妇女的就业创业发展 |
| 6.3.3 保障农村贫困家庭妇女的平等发展权利 |
| 6.4 强化农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的全方位扶贫格局 |
| 6.4.1 坚持农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的政府主导作用 |
| 6.4.2 发挥农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的市场导向优势 |
| 6.4.3 加强农村贫困家庭妇女扶贫脱贫的社会联动参与 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间科研成果 |
| 致谢 |
（6）中国妇女/性别研究需要“学科化”的女性学吗?（论文提纲范文）
| 一、学科政策下中国妇女/性别研究的制度性困境 |
| (一)学科、学科制度、中国学科制度 |
| (二)中国高校“双一流”建设方略与学科评估政策 |
| (三)中国妇女/性别研究“学科化”面临的制度性困境 |
| 二、中国妇女/性别研究“学科化”脉络 |
| (一)概念呈现与问题导向:中国妇女/性别研究“学科化”起步阶段 |
| (二)中西交流与项目导向:中国妇女/性别研究“学科化”探索阶段 |
| (三)学理深入与学科导向:中国妇女/性别研究“学科化”的五种路径 |
| 1．以传统学科的院、系为组织依托，通过向成熟学科渗透、建制来传播女性学知识，培养人才。 |
| 2．成立独立建制的女性学系。 |
| 3．在建制上采取“虚”的形式，在工作中采取“实”的行动，以大学校区为基础，进行科研/教学、教师/学生、校园/社区合作互动的尝试。 |
| 4．回避女性学的建制问题，采取国际合作办学的形式开展研究和教学。 |
| 5．成立实体组织机构，进行女性学“跨学科”建制的尝试。 |
| (四)多元发展与行动导向:中国妇女/性别研究“学科化”知识建设新探索阶段 |
| 三、中国妇女/性别研究“学科化”的新路径 |
| (一)中国妇女/性别研究需要“学科化”的女性学 |
| (二)中国妇女/性别研究“学科化”的新思维与新路径 |
| 1．学科知识建设。 |
| 2．学科组织建设。 |
（7）少数民族女性社会组织功能研究 ——以延边女性终身教育协会为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究目的与意义 |
| 1.1.1 选题目的 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 核心理论概念 |
| 1.3 研究动态 |
| 1.3.1 女性社会组织相关概念 |
| 1.3.2 女性社会组织的类型研究 |
| 1.3.3 女性社会组织的社会功能研究 |
| 1.4 研究对象与研究方法 |
| 1.4.1 研究对象 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第二章 延边朝鲜族女性社会组织概况 |
| 2.1 延边朝鲜族女性社会组织概况 |
| 2.2 延边女性终身教育协会的兴起 |
| 第三章 延边朝鲜族女性社会组织的功能 |
| 3.1 个人自我发展 |
| 3.1.1 提升女性自身魅力 |
| 3.1.2 促进女性领导力发展 |
| 3.1.3 提升闲暇文化品质 |
| 3.1.4 拓展国际交流视野 |
| 3.2 家庭文化建设 |
| 3.2.1 提升家庭角色能力 |
| 3.2.2 教育榜样效应 |
| 3.2.3 提供社会支持 |
| 3.3 公益服务实践 |
| 3.3.1 资助优秀女大学生 |
| 3.3.2 帮助残障儿童 |
| 3.3.3 帮扶贫困群体 |
| 3.3.4 援助突发事件受灾地区 |
| 3.4 民族文化传承 |
| 3.4.1 传统美德文化 |
| 3.4.2 红色革命文化 |
| 3.4.3 服饰文化 |
| 3.4.4 饮食文化 |
| 第四章 延边朝鲜族女性社会组织发展的困境及对策建议 |
| 4.1 延边朝鲜族女性社会组织发展的困境 |
| 4.1.1专业管理者培养机制不够健全 |
| 4.1.2 缺乏专属灵活的活动场地 |
| 4.1.3 地区各组织间缺乏沟通协作 |
| 4.1.4 自筹运营资金为主,缺乏稳定性 |
| 4.1.5 对妇联的扶持政策缺乏清晰了解 |
| 4.2 延边朝鲜族女性社会组织发展的对策建议 |
| 4.2.1 创新管理机制,培养具有女性领导力的接班人 |
| 4.2.2 发挥高校专业优势,为组织发展提供理论指导 |
| 4.2.3 区域高校搭建平台,促进各组织间交流活动 |
| 4.2.4 发挥妇联枢纽型作用,构筑新型合作关系 |
| 4.2.5 提高妇联整合资源能力,引领带动各组织发展 |
| 第五章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A (攻读学位期间发表论文目录) |
| 附录B (访谈提纲) |
| 附录C (图表目录) |
（8）《中国妇女报》女性幸福形象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景及意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、选取《中国妇女报》的理由 |
| 第二节 选题相关的研究现状与综述 |
| 一、国内外关于媒介形象的相关研究 |
| 二、与幸福相关的研究议题 |
| 三、《中国妇女报》相关议题研究 |
| 四、研究的创新之处 |
| 第三节 研究的思路与方法 |
| 第四节 样本界定与论文结构安排 |
| 一、样本范围确定与选取 |
| 二、“幸福”的概念界定 |
| 三、“幸福形象”的概念界定 |
| 四、论文结构安排 |
| 第一章 《中国妇女报》女性幸福形象报道总体分析 |
| 第一节 《中国妇女报》女性幸福形象报道基本概况 |
| 一、幸福感话题讨论度愈高,相关报道日趋增加 |
| 二、幸福形象报道版面众多,人物塑造生动饱满 |
| 三、报道题材多样化,塑造典型女性幸福形象 |
| 第二节 《中国妇女报》女性幸福形象报道策略分析 |
| 一、报道对象的身份结构多样化 |
| 二、聚焦女性幸福形象正面报道 |
| 第二章 《中国妇女报》中的女性幸福状态 |
| 第一节 家庭与婚姻中的幸福状态 |
| 一、家庭内部支持女性事业发展 |
| 二、陪伴子女健康的成长 |
| 三、婆媳之间和睦相处 |
| 第二节 收入与身心健康影响下的幸福状态 |
| 一、拥有稳定的经济收入 |
| 二、保持健康的身体与积极的心理状态 |
| 第三节 享受丰富的个人休闲活动 |
| 第四节 实现个人职业的成功 |
| 第三章 《中国妇女报》中女性幸福状态的获取 |
| 第一节 个人努力是提高女性幸福感的有效手段 |
| 第二节 科技进步为女性幸福创造可能 |
| 第三节 组织与政府关怀下的幸福底气 |
| 第四章 《中国妇女报》中女性幸福形象建构 |
| 第一节 以幸福示范传递希望与力量 |
| 第二节 主流价值观传播意图的渗透 |
| 一、强调社会支持对于女性幸福的影响 |
| 二、个人奋斗是通向幸福的根本途径 |
| 三、正确的价值追求引领女性幸福 |
| 第三节 忽略社会意识革新和女性意识觉醒带来的巨大变化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）早期中共话语下《妇女评论》的社会主义妇女解放思想研究（1921-1923）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起与意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究思路 |
| 四、“妇女解放”阐释 |
| 第一章 《妇女评论》的创刊与概况 |
| 第一节 五四时期妇女解放思想的新发展 |
| 一、五四时期的妇女解放思潮 |
| 二、马克思主义的妇女解放观 |
| 第二节 《妇女评论》的基本情况 |
| 一、《妇女评论》的创刊 |
| 二、《妇女评论》的编辑群体 |
| 三、《妇女评论》的主要栏目和特点 |
| 第三节 从《妇女评论》到《妇女周报》 |
| 第二章 社会主义实现妇女解放的阐释 |
| 第一节 妇女经济独立的解读 |
| 一、对妇女经济独立问题的认识 |
| 二、实现妇女经济独立的两种途径 |
| 第二节 女子地位的讨论 |
| 一、女子地位讨论的两个分歧 |
| 二、妇女地位与社会变革的关系 |
| 第三节 妇女运动的呼吁 |
| 一、不明确反对的妇女参政运动 |
| 二、社会主义妇女运动宣传 |
| 第三章 国外妇女解放思想的引介 |
| 第一节 男权批判与《女性中心说》 |
| 一、男性中心下的女性弱势 |
| 二、女性的社会价值 |
| 第二节 日本的社会主义妇女学说 |
| 一、堺利彦对妇女问题的剖析 |
| 二、发展劳动的妇女运动 |
| 第三节 苏俄妇女解放成就介绍 |
| 第四章 《妇女评论》的自由婚恋观 |
| 第一节 社交公开讨论 |
| 一、男女社交的乱象 |
| 二、实现社交公开的方法 |
| 第二节 婚恋自由与生育节制 |
| 一、旧婚制的批判 |
| 二、恋爱是结婚的前提 |
| 三、生育节制讨论 |
| 第三节 自由离婚讨论 |
| 一、对郑振埙离婚案的态度 |
| 二、单愿的自由离婚观 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（10）蔡畅妇女解放思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究目的和意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 国内外研究现状述评 |
| 1.3 研究的方法与创新点 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 创新点 |
| 2 蔡畅妇女解放思想的形成及发展 |
| 2.1 蔡畅妇女解放思想形成的理论渊源 |
| 2.1.1 马克思、恩格斯的妇女解放思想 |
| 2.1.2 列宁的妇女解放思想 |
| 2.1.3 中国早期马克思主义者的妇女解放思想 |
| 2.1.4 毛泽东的妇女解放思想 |
| 2.2 蔡畅妇女解放思想形成的实践基础 |
| 2.2.1 中国共产党成立初期对妇女解放运动的领导 |
| 2.2.2 新民主主义革命时期党对妇女解放运动的领导 |
| 2.2.3 新中国成立后党对妇女解放的领导 |
| 2.3 蔡畅妇女解放思想的发展历程 |
| 2.3.1 蔡畅妇女解放思想的萌芽 |
| 2.3.2 蔡畅妇女解放思想的形成 |
| 2.3.3 蔡畅妇女解放思想的成熟 |
| 2.3.4 蔡畅妇女解放思想的发展 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 蔡畅妇女解放思想的内容及特点 |
| 3.1 蔡畅妇女解放思想的主要内容 |
| 3.1.1 妇女解放的领导核心 |
| 3.1.2 妇女解放的基础 |
| 3.1.3 妇女解放的必要条件 |
| 3.1.4 实现妇女解放的重要内容 |
| 3.2 蔡畅妇女解放思想的主要特点 |
| 3.2.1 坚持马克思主义妇女解放理论与中国具体国情相结合 |
| 3.2.2 坚持中国共产党对中国妇女解放运动的领导 |
| 3.2.3 坚持主体性原则与性别化视角 |
| 3.3 本章小结 |
| 4 蔡畅妇女解放思想的理论价值与现实意义 |
| 4.1 蔡畅妇女解放思想的理论价值 |
| 4.1.1 丰富了马克思、恩格斯的妇女解放思想 |
| 4.1.2 发展了中国特色的妇女解放理论 |
| 4.2 蔡畅妇女解放思想的现实意义 |
| 4.2.1 对解决新时代男女平等问题具有指导作用 |
| 4.2.2 有利于培育新时代中国女性的独立人格 |
| 4.2.3 有利于促进中国妇女解放事业的发展 |
| 4.3 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
四、新经济与中国妇女发展（论文参考文献）
- [1]马克思主义在上海的早期传播研究（1899-1927）[D]. 孙珊. 华东师范大学, 2021
- [2]新中国初期苏北农村妇女教育研究（1949-1956） ——以江苏泰兴为例[D]. 杨方. 扬州大学, 2021(02)
- [3]妇联组织履行社会职能创新研究 ——以上海市为例[D]. 刘潘婷. 黑龙江大学, 2021(09)
- [4]中国共产党创建初期马克思主义中国化研究[D]. 丁红岩. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [5]改革开放以来中国农村贫困家庭妇女扶贫脱贫研究[D]. 曹楠楠. 吉林大学, 2020(03)
- [6]中国妇女/性别研究需要“学科化”的女性学吗?[J]. 王俊,郭云卿. 妇女研究论丛, 2020(04)
- [7]少数民族女性社会组织功能研究 ——以延边女性终身教育协会为例[D]. 柳蔚迪. 延边大学, 2020(05)
- [8]《中国妇女报》女性幸福形象研究[D]. 盛淑淑. 南京师范大学, 2020(04)
- [9]早期中共话语下《妇女评论》的社会主义妇女解放思想研究（1921-1923）[D]. 高琳. 华中师范大学, 2020(02)
- [10]蔡畅妇女解放思想研究[D]. 郭书哲. 东北林业大学, 2020(02)
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